В 1903 г. широко праздновалось 110-летие Прославления Серафима Саровского, в Саровский монастырь стекались реки русских православных. Свои описания этого праздника Никон заканчивает следующими словами: «И приходит скорбная мысль: уж не потому ли Господь умножает чудеса на Русской земле, чтоб нас сделать безответными на страшном су- дище Своем? Вразумлял, и многажды вразумлял Он нас разными бедствиями - не слушаем Его вразумлений, живем не по-православному, не являем дел веры своей; и вот Он, в бесконечном милосердии Своем, начинает нас вразумлять Своими благодеяниями, Своими чудесами... Слава Богу, народ благоговеет пред сими знамениями милости Божией - но что наша так называемая интеллигенция, наши мнимообразованные?.. Разверните их любимые газеты за 19 июля: их идеал, богоотступник расстрига Комб, коему они изволят посвящать передовицы в такой день, да некое “иное”, только не церковное просвещение... И больно-больно становится на душе, когда вспомнишь, что и во времена Христовы тогдашняя “интеллигенция” так же относилась к Спасителю мира, и... все мы знаем, чем кончилась история богоизбранного народа. Будем же крепко молиться Господу, да молитвами новоявленного чудотворца не попустит Он, милосердный, всем этим отщепенцам совратить православный народ наш на пути развращенные, да вразумит Он и самих этих несчастных слепцов духовных, на коих грех пребывает по слову Христову, да обратит их на путь светлой истины Православия [6]». Это написано еще до 1905 г. Никакие предупреждения не возымели действия. Революционная ситуация в стране усиливается, и в 1912 г., описывая гонения на Святителя Гермогена, Никон еще призывает: «Как это поРомановы в Серафимовском монастыре. 83 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=