изображения. Иконостас был увенчан «резным изображением Воскресения Христа Спасителя, окруженным резным же позолоченным сиянием». Большинство находившихся в церкви икон были произведениями «нового письма», т.е. написанные уже в XIX веке, но были и иконы «старой живописи», созданные в XVIII - первых годах XIX века. Одной из самых древних и ценных являлась хранившаяся в алтаре икона «Господь Саваоф в славе своей с Сыном и Духом святым с облетающими 8 серафимами, а по углам доски изображены благовестники четырех евангелистов. На всех изображениях венцы медные отбеленные, кроме духа святого, двух серафимов и благовестников. Эта икона старинной живописи мерой 1 аршин 3 вершка вышины и 1 аршин 3 вершка ширины». К сожалению, до наших дней икона не сохранилась... Свои иконостасы имелись в приделах Пророка Ильи и Николая Чудотворца. Особо упомянем о хранившейся в алтаре Пророка Ильи старинную икону «Муромская Богоматерь», написанную еще в XVII столетии и перенесенную в каменную церковь из старой деревянной. Эта икона, к счастью сохранилась, в 1987 году была реставрирована в Москве и сегодня хранится в Национальном музее Республики Коми. Здесь же, в Вознесенской церкви время от времени выставляли еще две драгоценные древние иконы: Параскевы Пятницы из находившейся в Чулибе Пятницкой церкви (построена в 1843-1845 годах) и Святителя Николая Чудотворца из часовни в деревне Березник, построенной в XIX веке. Местные жители особо почитали икону Параскевы Пятницы. О том, как эта икона появилась в Ыбе, были сложены легенды, которые записаны в церковной летописи. Одна легенда гласит, что «образ тот в древности явился одному из местных крестьян на дереве елке», и «по снятии той [иконы] с дерева в скором времени была устроена на том месте часовня, в которой она находилась до создания новой церкви». Согласно другой легенде, «сия икона привезена новогородцами Муравьевыми», которые поселились в Ыбе в старину. Наличие образа Параскевы Пятницы делало Ыб одним из религиозных центров края: «Икона эта считается чудотворною, и довольное число бывает молящихся - особенно в девятую пятницу по Пасхе, часто из Вятской губернии и отдаленных концов Усть-Сысольского и Яренского уездов». К несчастью, обе старинные иконы - и Параскевы Пятницы, и Николая Чудотворца - не сохранились. Дошла до наших дней лишь копия образа Параскевы Пятницы, сделанная на исходе XIX века, в 1900 году. 151 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=