Таскаев М.В. , Жеребцов И.Л. Сказание о земле Сыктывдинской

Михаил Таскаев, Игорь Жеребцов СКАЗАНИЕ о земле сыктывдинекой Научно-популярные очерки истории Сыктывдинского района Республики Коми Выльгорт 2006

УДК 947 (470.13) Таскаев М.В., Жеребцов И.Л. СКАЗАНИЕ О ЗЕМЛЕ СЫКТЫВ- ДИНСКОИ (Научно-популярные очерки истории Сыктывдинского района Республики Коми). Выльгорт, 2006. 460 с. В книге в научно-популярной форме освещена история Сыктывдинского района Республики Коми с древнейших времен до наших дней. Редколлегия А.А.Рудольф (председатель), Г.Л.Плоткин (зам. председателя), М.П.Рощевский, М.Л.Андреева, В.С.Есева, Н.М.Игнатов Заказчик издания: Администрация МО «Сыктывдинский район» Республики Коми Фотографии предоставлены Сыктывдинским районным музеем истории и культуры, Ыбским историко-краеведческим музеем им. А.А.Куратовой, информагентством «Север» и районным отделом культуры администрации МО «Сыктывдинский район». БИБЛИОТЕКА УрО РАН Коми научного центра 18В1К 5-85271-247-7 © М.В.Таскаев, И.Л.Жеребцов, 2006 Коми научный центр Уро РАН

История родной земли — источник неисчерпаемых знаний о прошлом, настоящем и будущем народа. Богатейшие тррдиции и обычаи коми народа позволяли ему жить и выживать в самых трудных исттрических условиях. Книга, которую читатель держит в руках, посвящена истории Сыктывдинского района Республики Коми — одного из древнейших регионов обитания людей на суровом Севере. Район, как и вся страна, прошел сложный исторический путь: революции, войны, коллективизация, гонения на церковь, перестройка, резкая капитализация — все это стало непростым испытанием для нескольких поколений людей. Несмотря на все имеющиеся трудностч, сегодня в каждом поселении происходят положительные сдвиги, определены направления новых достижений. Уверен, что с ттктми людьми, как наши сыктывдинцы, мы добьемся новых успехов для блага района, его развития и процветания. Глава МО «Сыттывдинский район» А.А.Рудольф 3 Коми научный центр Уро РАН

Дорогой читатель! Мы привыкли к толстым фолиантам, посвященным истории государства, эпохальным событиям мирового уровня, жизни и достижений выдающихся деятелей в самых разных областях человеческой деятельности. Но для каждого из нас ближе к сердцу лежит история малой родины. Сейчас перед Вами лежит удивительная книга, которую, скорее всего, Вы будете не только читать, но и перечитывать. М.В.Таскаевым и И.Л.Жеребцовым изложена концентрированная история Сыктывдинского района Республики Коми с доисторических времен до настоящего времени. Абсолютно достоверно, с деталями и частностями, даются последовательное по времени описание событий и фактов,, истории конкретных судеб людей, современные оценки бурной истории нашей Родины. Трудно сказать, что Вас больше привлечет в этой книге, что Вы узнаете новое, с какими оценками авторов Вы согласитесь, что сможете добавить сами в историю своего района, какие попытаетесь внести уточнения. Важно одно - все Вы получите очень много новой для Вас информации, поскольку книга написана как оригинальная работа с широчайшим использованием, прежде всего, архивных источников. Книга увлекательная, поучительная и читается на одном дыхании. Удивительно, но иногда ловишь себя на мысли, что Сыктывдинский район был центром всей истории Государства Российского. В этом отчасти виноваты и авторы, которые в естественном увлечении за сюжетом книги иногда забывают об истории района, а дают развернутую картину событий для страны в целом в ту или иную эпоху. И я думаю, что это может 4 Коми научный центр Уро РАН

быть особенно сильная сторона книги, поскольку история малой Родины - Сыктывдина поднимается до уровня эпохи, до уровня истории России и мировой истории. Я благодарен администрации Сыктывдинского района Артуру Альбертовичу Рудольфу и Георгию Львовичу Плоткину за предоставленную возможность ознакомиться с рукописью до ее публикации. Такую книгу прочитает каждый грамотный житель района. Авторы книги М.В.Таскаев и И.Л.Жеребцов являются соучастниками исключительно интересного и увлекательного для читателей нового направления в работе историков страны - создателей огромной серии «региональных» историй. Сегодня в нашей стране, запутавшейся в поисках «общенациональной идеи», знание истории своей семьи, своего дома, своей улицы, своего поселка, своей деревни, своего города, своего района, своей области, своей Республики, России - это и есть та потребность людей, которая их объединяет, объединяет с целью создания более красивой, крепкой и благопристойной жизни! Академик АН СССР (РАН) М.П.Рощевский 5 Коми научный центр Уро РАН

Гимн МО «Сыктывдинский район» {Музыка Я. Перепелицы, слова Вл. Тимина) Сыктыв ю сайын кцкиньным кылц, Ньцжйц лыддьцдлц во бцрся во. Чужан му йылысь талун ми сьылам Цтув олысь чой-вок. Муслун тэ дорц 03 чин, Сыктывдш, Сыктывдш. Зарни муцй, эзысь юцй, Радлц сьцлцм, радлц син, Сыктывдш, Сыктывдш, Миян гажа Сыктывдш. Нэмъяс чцж медым шувгц веж парма, Коми кыв мед оз чуемы, оз сш. Быдцн тцдцны, мый Сыктывкарлы Сыктыв козьналю ним. Сыктыв-Сысола, Вычегда-Эжва, Жизнь кипит на речных берегах, И сливаются счастье с надеждой, В селах, парме, в деревнях. Ты для нашего сердца один. Сыктывдин, Сыктывдин Край родной, мой и твой, Стали мы одной семьей. Сыктывдин, Сыктывдин Мой любимый Сыктывдин. Всюду встретишь знакомые лица, Малой Родине счастья хотим, Всем известно, что коми столице Имя дал наш Сыктывдин. 6 Коми научный центр Уро РАН

Вновь над Сысолой заря взлетает птицей. Вновь со мной мои поля, леса, луга. Край мой милый! Вновь глядит — не наглядится На тебя моя душа. А в ней хранится Терпко пахнущая дождиком тайга. Быстро мчатся молодые дни, мелькая.. Но грустить о них сейчас не время нам. Жизнь уходит, в новой яви возникая... Богатей, мой Сыктывдин, земля родная! Не видать еще конца летящим дням.. (М. Елькин. К 60-летию Сыктывдинского района. 1989 г.) СЫКТЫВДННСКИЙ РАЙОН МО «Сыкгывди некий район» находится в юго-западной части Республики Коми. По территории района протекают две реки — Сысола и Вычегда. Будучи спутником республиканской столицы, Сыктывдин окружен многочисленными соседями — Койгородским, Сысольским, Усть-Вымским, Княжпогостским, Корткеросским районами и Архангельской областью. Территория района занимает 1,8% площади Республики Коми — всего 7404,7 кв.км, она довольно плотно населена. Сыктыв- динцы проживают в 49 селах и деревнях, которые объединены в 13 сельских поселений. На январь 2003 года здесь проживало более 24 тыс. человек. Рельеф Сыктывдинского района достаточно разнообразен: на общем равнинном фоне встречаются и возвышенности (например, знаменитые Ыбские холмы), долины рек, овраги. Климат умеренно-континентальный, снег может держаться более полугода. Район богат лесами различных пород (ель, сосна, береза, осина), которые занимают 85% земель района, запас лесонасаждений составляет 65 тыс. куб. м. Флора и фауна района весьма насыщенны (много ягод: брусника, черника, клюква, морошка; в лесах водятся белки, медведи, лоси, лисицы, волки, зайцы, бурундуки; промысловые птицы: тетерев-косач, глухарь, кряква, чирок, рябчик). Реки и озера богаты рыбой (карась, щука, ерш, плотва, окунь, лещ и др.). Относительно неплохие почвенно-климатические условия для земледелия, наличие заливных лугов в речных долинах для животноводства, 7 Коми научный центр Уро РАН

возможность охоты и рыболовства, удобство сообщений по воде — все это способствовало в истории размещению населения по побережьям рек Вычегда и Сысола и их притоков. Люди здесь живут уже многие тысячи лет, а первая перепись населения была проведена в 1586 году. Официальная дата рождения района 15 июля 1929 года. Древнее село Выльгорт, которому в этом году исполняется 420 лет, стало историческим и административным центром района. От райцентра до г. Сыктывкар — всего 7 км. 15 июля 2004 года МО «Сыктывдинский район» Республики Коми отметил свое 75-летие. До революции территория района входила в состав Усть-Сысольского и Я ренского уездов Вологодской губернии. С образованием Коми автономной области возник Усть-Сысольский (Сысольский) уезд Коми АО, куда вошли почти все основные села и деревни современного Сыктывдинского района (за исключением северных поселений, вошедших в состав Усть-Вымского уезда Коми АО). С вхождением Коми АО в Северный край в 1929 году был образован Усть-Сысольский район, администрация которого первоначально находилась в г. Усть-Сысольск, а в 1931 году переехала в Выльгорт. С переименованием Усть-Сысольска в Сыктывкар район получил название Сыктывкарского, в его состав входили нынешние Сыктывдинский и Корткеросский районы, а также г.Сыктывкар. 10 февраля 1935 года был выделен Сыктывдинский район в нынешних границах. Однако в 1963—1964 годах Сыктывдинский и Корткеросский районы на короткое время вновь объединяли. Современные административные границы Сыктывдинского района окончательно утвердились в январе 1965 года. В настоящее время район имеет собственную символику — Герб (автор эскиза В.Л.Торопов), утвержденный Геральдическим Советом при Президенте Российской Федерации, и Гимн (слова В.Тимина на музыку Я.Перепелицы). Район богат историческими событиями, православными святынями, археологическими, историческими и архитектурными памятниками. Здесь расположено одно из старейших промышленных предприятий Коми края — Нювчимский чугунолитейный завод. В годы Великой Отечественной войны на фронт ушло 6300 сыктывдинцев, не вернулось свыше трех тысяч. В честь погибших земляков во всех поселениях установлены обелиски. 9 мая 2006 года в селе Выльгорт установлена мемориальная доска в честь прославленного сыктывдинца — генерал- лейтенанта Д. ГДубровского (Сивкова), участника Великой Отечественной войны. Люди являются главным богатством района: труженики сельского хозяйства, лесной промышленности, работники образования, здравоохранения, культуры, торговли, сферы обслуживания. Многие 8 Коми научный центр Уро РАН

уроженцы района стали известными учеными, писателями, деятелями искусства. Сыкгывдинский район — крупнейший сельскохозяйственный регион Республики Коми. В1 полугодии 2003 года здесь произвели 34,6% всей республиканской продукции сельского хозяйства (93% птицы, 73% мяса, 66% куриных яиц, 37% картофеля, 16% молока). Развивается и лесозаготовительная отрасль. На всю республику известны сыктывдинские предприятия: ГУП РК «Зеленецкая птицефабрика», ОАО «Сыктывкарская птицефабрика», ОАО «Выльгортская сапоговаляльная фабрика», ООО «Сыкгывдинский лесопромышленный комбинат» и др. Всего на территории района действуют 385 предприятий и организаций, зарегистрированы более 400 частных предпринимателей. Приток инвестиций в основной капитал района в 2005 году составил 324 млн. руб., второй год подряд район становится победителем коми республиканского конкурса «Золотой Меркурий» в номинации «Муниципальное образование, в котором созданы наиболее благоприятные условия для предпринимательской деятельности». В 2005 году Сыкгывдинский район занял первое место в смотре-конкурсе среди сельских муниципальных образований Республики Коми. В районе находятся 16 общеобразовательных школ, где учатся 2550 детей, 24 дошкольных учреждения, два интерната. Имеются учебные заведения по подготовке специалистов — это Сыктывкарский сельскохозяйственный техникум с филиалом Вятской сельскохозяйственной академии и Профессиональное училище I 2. В 30 медицинских учреждениях трудятся 396 работников здравоохранения. На территории района расположены 54 учреждения культуры, среди них 22 библиотеки, 25 клубов, четыре школы искусств. В пос. Нювчим недавно открыт Музей-усадьба ученого-музыковеда П.И.Чисталева, в райцентре воздвигнут памятник всемирно известному мастеру народных инструментов, уроженцу с. Выльгорт С. И. Налимову, начато строительство Центра народных ремесел — уникального сооружения не только в республике, но и на всем Северо-Западе России. Сыктывдинская земля богата талантами. В каждом уголке района есть свои знаменитости — любимые самодеятельные коллективы, без которых не проходит ни один праздник. Это Нювчимский народный хор имени Прометея Чисталева, коллектив «Зонзовой» с. Выльгорт, Зеленецкий хор «Зеленчанка», кукольные театры «Сюрприз» и «Зарни аканьяс», Пажгинский народный хор «Зарава» и др. Третий год подряд в районе проводится фестиваль народной песни «Завалинка» с участием коллективов не только Республики Коми, но и многих других регионов России. 9 Коми научный центр Уро РАН

В с. Выльгорт находятся уникальные для республики конно-спортивная школа и лыжный комплекс имени олимпийской чемпионки Раисы Сметаниной. Здесь проходят крупнейшие лыжные соревнования российского и международного уровня. Спортивные команды Сыктывдина неоднократно становились победителями республиканских соревнований по футболу, мини-футболу, волейболу среди сельских районов республики. Сыктывдинский район сегодня ведущее сельское муниципальное образование Республики Коми, имеет все резервы для дальнейшего социально-экономического подъема, администрация района видит его перспективу в дальнейшем развитии экономики, социальной сферы и повышении благосостояния населения. 10 Коми научный центр Уро РАН

Очерк 1. Колумвы каменного века С предгорий Урала - к устью Сысолы Человек появился на Земле около двух с половиной миллионов лет назад и стал постепенно осваивать ее пространства. Долог и труден был его путь на Север. Что заставляло людей преодолевать немыслимые преграды - бескрайние степи, дремучие леса, бурные реки, высокие горы? Только ли поиски пропитания? А может быть, просто любопытство, жажда познания, тяга к открытию неведомого? Ведь то было детство человечества, делавшего свои первые шаги по планете — а кто на свете любопытнее детей? Много тысячелетий жизнь текла в нашем крае без влияния человеческого разума. Но после того, как ледяной панцирь, многометровым слоем сковывавший землю, отступил на Европейский Северо-Восток, ступила нога первого человека. Когда именно это произошло, неизвестно. Если бы человек владел письменностью десятки и сотни тысяч лет назад, то, быть может, сегодня из какой-нибудь надписи на камне или на бивне мамонта мы смогли бы узнать, когда и откуда на берега Сысолы и Вычегды пришли первые люди, сколько их было, где они жили и чем занимались. Но увы... Только раскопки ученых-археологов, в ходе которых под слоем земли удается обнаружить следы древних стоянок и остатки орудий первобытного человека, позволяют делать предположения о том, что происходило на территории нашей республики в древнекаменный век, в эпоху, когда человек выделился из животного мира и одно за другим начал делать величайшие открытия - говорить, изготавливать орудия труда и оружие, добывать огонь, строить жилища... Давайте подумаем, откуда мог прийти человек на территорию нынешнего Сыктывдинского района? В глубокой древности первые люди старались селиться в естественных укрытиях - пещерах, под каменными навесами («крышами» из скал). Когда животные, на которых они охотились, объедали всю растительность в округе и в поисках новых пастбищ уходили в другие места, племя вынуждено было сниматься с места и, собрав нехитрые пожитки, двигаться за ними, чтобы не остаться без пищи. А там, на новых землях надо было искать иные пещеры, поскольку строить дом или подобное ему жилище человек еще не научился. А где, как не в предгорьях, человеку было искать подходящие для обитания пещеры? Неудивительно, что и на север древние люди шли вдоль гор, которые много позже стали называться Каменным поясом, а затем - Уралом, и на территории Коми края они еще в древнекаменном веке (палеолите) появились в бассейне Печоры, близ которой И Коми научный центр Уро РАН

и обнаружены самые древние в нашей республике стоянки. Можно предположить, что оттуда, с берегов Печоры, первопроходцы двинулись на запад. Но когда это произошло? Прежде чем первый смельчак решился повернуть в сторону от гор, в направлении Вычегды и Сысолы, на манящие лесные просторы, богатые зверем, птицей, грибами, ягодами, прошли не то что века - многие тысячелетия. Исчез с лица земли питекантроп, «человек выпрямленный», а в сущности - обезьяночеловек, научившийся говорить, но по- прежнему покрытый шерстью, с низким лбом и сильно выдающимися вперед надбровными дугами (выдвигалось предположение, что именно этот симпатяга впервые ступил на коми землю). Сдал свои позиции неандерталец, который не столь уж сильно отличался внешне от современного человека и, за неимением шерсти, вынужден был облачаться в одежду из шкур (правда, довольно грубое телосложение, низкий лоб и скошенный подбородок этой древней разновидности человека не вызвали бы радости у нас с вами, встреть мы его где-нибудь в темном переулке; к счастью нам грозило бы лишь в том случае, если бы мы с вами жили тысячелетий на 120 раньше, поскольку неандерталец, согласно одной из гипотез ученых, мог посетить Северное Приуралье именно тогда...). Пришло время человека современного типа, с подбородочным выступом, более высоким лбом и менее грубыми руками, чем у неандертальца. «Человек разумный» окончательно освоился в предгорьях Урала и все чаще стал задумываться, как и, главное, где жить дальше. Пещера была, конечно, дармовым, но далеко не идеальным жильем. Вход в нее мог быть то слишком велик (и тогда сложнее было защититься от нападения какого-нибудь саблезубого тигра, да и от задувавшего в «дверь» холодного ветра), то, наоборот, чересчур мал (и приходилось протискиваться домой на четвереньках, а то и ползком). Стены порой были расположены так близко друг к другу, что «квартирка» оказывалась тесноватой (малогабаритной). А если еще и «потолок» оказывался слишком низким... К тому же и свод, и стены могли обвалиться прямо на своих «квартирантов», на присутствие которых природа явно не рассчитывала. Конечно, люди по мере своих сил и возможностей обустраивали пещеры, строили примитивные навесы из веток и шкур, однако и с таким «евроремонтом» жизнь в каменном мешке была не больно-то комфортной. Но с подобными жилищными условиями древний человек вполне мог бы смириться, если бы не растущая потребность в пище для постепенно увеличивавшегося населения. Чтобы прокормить всех соплеменников, приходилось уходить все дальше от пещеры, в окрестностях ко12 Коми научный центр Уро РАН

торой зверя из-за чересчур интенсивной охоты оставалось все меньше. А чтобы охотиться вдали от гор, нужно было изобретать новые укрытия от непогоды. И вот один изобретательный житель каменного века придумал сооружать временный простенький шалаш, а какой-то древний рационализатор - спустя, быть может, столетия - сообразил, что с помощью постоянно совершенствовавшихся орудий труда при желании можно построить и более основательное жилье в любом приглянувшемся месте, дабы вообще не возвращаться в опостылевшую тесную пещеру. Это позволило сделать решительный шаг в освоении территории, лежавшей вдали от Урала. Немалую роль сыграло и то, что в среднекаменном веке (мезолите), который на Европейском Северо-Востоке наступил примерно в восьмом тысячелетии до нашей эры, климат стал заметно теплее по сравнению с прошедшими временами; средняя температура воздуха была даже немного выше, чем сегодня. Именно тогда и начал формироваться привычный нам сегодня растительный и животный мир нашего края. Постепенно люди освоили весь Европейский Северо-Восток. Тогда же, в среднекаменном веке, человек, двигаясь вдоль берегов Вычегды, ступил и на территорию нынешнего Сыктыв- динского района, подобно Колумбу, открыв для себя новые угодья, богатые зверем, птицей и рыбой, грибами, ягодами и прочими лесными дарами. Первопроходцы Сыктывдина Вероятно, первым поселением Сыктывдина стала стоянка близ нынешнего села Озел. Здесь и по соседству, но уже на территории, которая сегодня подчинена Сыктывкару - у озера Эньты, люди поселились в пятом тысячелетии до нашей эры. Поселились они надолго, видимо, место, расположенное не столь уж далеко от впадения Сысолы в Вычегду, им приглянулось. Правда, какое-то время спустя часть обитателей решила оставить эти места и двинуться вниз по Вычегде, в сторону Часово и Палевиц, где археологам также удалось найти следы пребывания древнего человека. Оттуда люди затем ушли еще дальше - на территории современных Усть-Вымского и Княжпогостского районов. Вполне возможно, что другая группа древних обитателей Озёла направилась на юг - вверх по Сысоле. К сожалению, берега Сысолы и ее притоков гораздо хуже изучены археологами, поэтому пока не известно, где именно побывал человек в ту эпоху, в каких местах находились его поселения. Стоянки располагались у берегов рек и других водоемов, которые являлись не только источниками воды и пищи, но и практически един13 Коми научный центр Уро РАН

ственными путями сообщения (в дремучих лесах никаких дорог, естественно, не имелось). Поначалу, конечно, реки были лишь помехой, препятствием, ибо пересечь их было крайне сложно (попробуйте перебраться через Вычегду). Однако люди научились строить лодки и управлять ими с помощью вёсел. Наверное, первый человек, рискнувший оторваться от привычной твердой земли и отправившийся в плавание на утлой, примитивной лодке, не будучи уверен в том, что сможет вернуться назад, был очень смелым человеком... Но благодаря ему был сделан первый шаг в овладении водными пространствами края. Если летом по рекам плыли на лодках, то зимой передвигались на лыжах и санях. Эти изобретенные человеком средства передвижения значительно упростили путешествия - а путешествовать приходилось по-прежнему много, привычки (да и возможности) постоянно жить на одном и том же месте еще не было. Естественно, что жили люди уже не в пещерах, оставшихся в горах далеко на востоке, а в постройках, которые возводили сами. Зимой жили в землянках, уходивших в почву на глубину до полутора метров. Для обогрева (отступление ледника совсем не означало, что север стал таким же теплым, как юг) и приготовления пищи в землянке имелся очаг, как правило, располагавшийся в центре и углубленный в землю, чтобы предохранить внутреннее убранство постройки от случайного воспламенения. В некоторых землянках выкладывали каменный пол. Летом использовались наземные шалаши или чумы; вполне вероятно, что они были легкими, переносными. Остатки такого шалаша (он был четырехугольным, площадью около шести квадратных метров) археологи обнаружили на поселении Эньты. Надо думать, примерно такими же пользовались и обитатели Озельской, Палевицкой и Ярегской (близ Часово) стоянок. Если в пещерах все жили вместе, то теперь на стоянке могло быть несколько жилищ. Впрочем, все их обитатели принадлежали к одному роду, а из родов складывались племена. Кстати сказать, кто кому приходился сородичем или родственником, как мы сейчас говорим, люди определяли по материнской линии, что и понятно - детьми занимались именно матери, а мужчины проводили большую часть времени вне стоянок, охотясь или рыбача. «Моей матерью была такая-то, дочь той-то и внучка той-то», - говорил кто-нибудь при встрече с соплеменником. «Ба, да твоя бабушка и моя прабабушка были родными сестрами!» - оживлялся собеседник. Днем, покидая жилища и уходя на поиски пищи, люди должны были оставлять кого-то беречь скудные запасы. Вооруженные копьями, дротиками, дубинами и каменными топорами, облаченные в одежду из 14 Коми научный центр Уро РАН

шкур стражи бдительно озирали окрестности, опасаясь появления хищников или еще более страшного врага - человека чужого рода. Тем временем женщины и дети собирали грибы и ягоды, выкапывали съедобные коренья. Мужчины отправлялись добывать зверя. Первое время охотились они, как и многими столетиями раньше, сообща - кто же мог в одиночку выступить против мамонта, шерстистого носорога, стада диких лошадей? Помимо охоты, люди среднекаменного века добывали пропитание, ловя сплетенными из растительных волокон сетями щук, окуней и другую рыбу. Удачная охота позволяла досыта накормить все племя. Но бывало и наоборот: из схватки со зверем возвращались далеко не все и с пустыми руками, рыбалка тоже не задалась, а растительная пища доступна, увы, лишь по определенным сезонам (грибам-ягодам надо вырасти, созреть...). Голод был частым гостем в жилище древнего человека. Постепенно совершенствовалась техника изготовления каменных орудий. Скребки, ножи, резцы, проколки, наконечники копий или дротиков стали более удобными и разнообразными. В ходу были изделия из кости и рога. Одним из главнейших достижений человека среднекаменного века стало изобретение лука и стрел. Поначалу, конечно, это было весьма неуклюжее сооружение, и стрелы летели из него недалеко. Вероятно, соплеменники даже посмеивались над незадачливым изобретателем, считая, что ничего лучше и надежней копья и дротика быть не может. Но со временем лук и стрелы стали страшным оружием в руках меткого человека. В ходу появились не только ручные луки, но и огромные луки-самострелы, которые устанавливались на земле. Хорошо, если охотник использовал лук для добычи пропитания. Кстати, именно благодаря луку и стрелам охота из группового занятия стала уделом небольших групп и даже одиночек. Уже не надо было целым племенем загонять животных в подготовленную для них человеком или самой природой ловушку (болото, обрыв, яму с кольями), да к тому же и крупные животные (мамонт или шерстистый носорог) постепенно вымерли. Зато пущенная умелой рукой стрела могла настичь более подвижное животное или птицу (глухаря, утку, рябчика, оленя, лося), которых куда легче можно было дотащить до поселения, чем, например, мамонта (к слову сказать, для перевозки добычи могли использовать ручные сани). Но луки стали, увы, и орудием войны. В стычках между племенами они имели не менее сокрушительное воздействие на противника, чем огнестрельное оружие, использовавшееся европейскими колонизаторами против индейцев, африканских и других племен. Заботясь о хлебе насущном, человек размышлял о том, как ему лучше организовать охоту и рыбалку. Наблюдая за окружающей при15 Коми научный центр Уро РАН

родой, люди подмечали привычки и особенности поведения зверей, птиц и рыб и использовали это в своих целях. Но причины тех или иных явлений они объяснить не могли. Человек не только охотился и собирал съедобные растения, изготавливал оружия труда, одежду из волчьих, песцовых и других шкур. Он находил время и для занятий творчеством, украшал свои орудия труда и оружия разнообразными узорами, надеясь, возможно, что те «оценят» проявленную о них хозяином заботу: копье или стрела точнее попадут в цель, лыжи или сани будут быстрее и легче двигаться... Может быть, люди среднекаменного века, жившие в нашем крае, поклонялись лосю и другим животным, дававшим им пищу ценой собственной жизни. Вырезая их изображения, человек отдавал дань уважения животным, благодарил их за то, что те позволили себя убить, и выражал надежду, что и в будущем лось или олень проявит к ним такую же милость. Рождение посуды В пятом тысячелетии до нашей эры на Европейском Северо-Востоке наступил новокаменный век (неолит), завершившийся в третьем тысячелетии до нашей эры. Точно известно, что на территории Сыктывдинского района люди жили в районе Озёла (видимо, это местность, как и берега соседнего озера Эньты, оказались на редкость привлекательными), где открыта стоянка, относящаяся к концу пятого тысячелетия до нашей эры. Следов пребывания человека в других частях края пока не найдено, но будем надеяться, что новые открытия археологов рано или поздно позволят пролить свет и на расселение человека по нижней Сысоле. Климат был тогда по-прежнему потеплее, чем сегодня, и современный человек, оказавшийся на нижней Сысоле и Вычегде в начале неолитической эпохи, был бы крайне удивлен при виде росших повсеместно дубов, вязов и кленов. Правда, в конце новокаменного века несколько похолодало, и место широколиственных лесов заняла привычная нам тайга. Разнообразней стали изделия из камня и кости. Обитатели Озель- ской стоянки могли пользоваться кремневыми и сланцевыми наконечниками стрел, скребками, ножами, топорами, теслами, проколками, скребками, резчиками, сверлами и многим другим). Жилища стали удобней; в тех, что поменьше, жила одна семья, насчитывавшая от четырех до восьми человек, а в более крупных (их площадь могла составлять 300 квадратных метров) - целые родовые общины, состоявшие из двух- трех, а то и шести семей и насчитывавшие порой до 40-50 человек. Каждая из обитавших в таком большом доме семей имела свой собствен16 Коми научный центр Уро РАН

ный очаг. В поселениях тех времен могли быть и отдельные от жилья хозяйственные постройки, мастерские, где обрабатывали камень. Но главная отличительная черта этой эпохи — появление изделий из глины (керамики). Общаясь с представителями иных племен, время от времени забредавшими на Европейский Северо-Восток (и на территорию современного Сыктывдинского района, в частности) из более южных регионов (из Прикамья, междуречья Волги и Оки и иных мест), перенимая их опыт, обитатели берегов Сысолы и Вычегды научились вручную лепить, украшать узорами и обжигать на огне глиняные сосуды, предназначенные для приготовления и хранения пищи, а также фигурки людей, животных и птиц. Делом этим (так же, как прядением и ткачеством) занимались женщины (удел мужчины - охота и рыболовство). Самые древние на Европейском Северо-Востоке изделия из керамики найдены по соседству с Озельской стоянкой - в Эньты. Для прочности в глину добавляли разные примеси, посуду украшали орнаментом, иногда красили охрой. Посуда имела довольно толстые стенки, дно сосудов делали вначале плоским или вогнутым, потом - округлым. Изготовление статуэток, украшений (весьма скромных каменных подвесок с просверленными в них отверстиями), нанесение узоров на посуду говорят о развитии внутреннего мира человека, формировании его представлений о красоте. Фигурки, наверное, использовались и в каких-то магических обрядах, которые проводились людьми в надежде, что это поможет удачной охоте. Для этого же люди сжигали часть своей добычи, как бы «делясь» ею с природой, «присылавшей» охотнику оленей, лосей, бобров, уток... В более теплых регионах планеты в ту эпоху человек приручает животных, держит домашний скот, начинает возделывать землю и выращивать на ней зерно - словом, в хозяйстве происходит настоящий переворот, революция. А в наших краях люди новокаменного века по-прежнему вели охотничье-рыболовческое хозяйство, занимались сбором грибов, ягод и других съедобных растений. На каком языке они общались между собой, предлагая отведать клюквы или свежепойманной рыбки, прося глоток воды? Никто не сможет точно ответить на этот вопрос, однако известно, что предки коми, венгров, финнов, эстонцев и еще нескольких народов говорили тогда поначалу на одном, общем для всех языке - уральском, ставшем основой для многих современных языков. Потом чуть-чуть по-иному, а со временем и совсем уж по-своему заговорили ненцы и некоторые другие племена, затем - венгры, ханты и манси, а в течение следующих эпох - и остальные. Жаль, что сейчас понять друг друга мы уже не можем - а то, глядишь, жили бы куда дружнее.. 2 Сказание библиотека Коми научно центра УрО РАН 2 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=