Очерк 6. Штрихи быта сы1егывдинцев в ХУ-ХУП столетиях В гостях у древних сыктывдинцев Если бы мы где-нибудь в середине прошлого тысячелетия решили побывать в гостях у сыктывдинцев, которых раньше не навещали, то, приехав в селение, могли бы столкнуться с проблемой: где же искать наших хозяев? В то время еще существовал древнейший тип застройки поселений - беспорядочный, когда крестьянские дворы ставились без определенного плана и порядка, часто на значительном расстоянии друг от друга (поближе к своим угодьям). В этих условиях о каком-либо, говоря современным языком, адресе не могло быть и речи: ни улицы, ни квартала, ни, тем более, номера дома. К счастью, деревни и починки были невелики, так что первый же встречный с уверенностью показал бы, куда следует направляться. Для коми поселений ХУ-ХУП веков характерно раздельное расположение построек на открытом дворе. Сам двор в XVII столетии представлял собой окруженный со всех сторон забором участок, на котором располагались жилые и хозяйственные постройки. В XV веке в качестве жилья служили полуземлянки и избушки типа охотничьих банек. В XVI столетии почти все постройки стали возводить срубными. С XVII века избу и клеть начали рубить на высокой подклети. Образовавшееся подпольное пространство под избой превратилось в голбец, под клетью стали устраивать амбары и погреба. Сложилась трехраздельность жилища: сени соединяли избу и клеть. О внутренней планировке жилищ того времени практически ничего не известно. Дипломат Избрандт Идее, побывавший на Сысоле в конце XVII века, сообщал, что «дома их (коми - Авт.) такие же, как у русских». Предположительно, печь в доме располагалась в углу, у стены, противоположной входу, с устьем, обращенным в сторону двери. Полати - там же, в глубине помещения. Красный угол (ен ув пельце) располагался по диагонали в одном из углов, прилежащих к двери. Этот тип планировки, несомненно, был у коми древнейшим. Он возник тогда, когда предки коми жили в полуземлянках и дверь была единственным источником освещения. Брусья полатей, голбечные пристройки и другие детали интерьера избы часто украшались резьбой. Сведений о народной одежде XV-XVII веков тоже немного. И.Идес сообщил лишь, что «по одежде... как мужчины, так и женщины мало отличаются от русских». Но можно восстановить в общих чертах народный костюм коми XVII столетия на основе данных таможенных книг, в 69 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=