Жить стаю легче... Прошло несколько лет, буйства стихии вроде бы приутихли, отгремели баталии «Смутного времени», и сыктывдинцы смогли перевести дух. Чиновники, правда, безобразничали по-прежнему, но после голода и вражеских нашествий их придирки и вымогательства казались просто баловством. Люди перестали разбегаться кто куда, за тридевять земель, а, оглядевшись по сторонам, обнаружили, что и совсем неподалеку можно было найти чудесные места для строительства новых поселений. Вогулы, кочевавшие на верхней Печоре и в верховьях Вычегды, в XVI столетии ушли за Урал, подальше от тяжелой руки царских воевод и жадных сборщиков податей. Коми, ранее опасавшиеся воинственных соседей, решили, что пришло время двинуться на восток и устроить пашни и сенокосы на верхневычегодском приволье. Среди обитателей новых верхневычегодских селений были и выходцы с нижней Сысолы. В XVII веке бывшая земля Пермь Вычегодская называлась уже по- другому - Яренский уезд. На уезды делилась тогда почти вся территория Русского государства. В Коми крае уезды сформировались в конце XVI - начале XVII века. Название свое уезд получил, как и было тогда принято, по своему центру - небольшому городу Яренску, расположенному на реке Вычегде близь современной границы Республики Коми. В Русском государстве шли процессы централизации управления, укреплялась государственная власть на местах. Вначале правительство распорядилось, чтобы кандидатуры сотских обязательно утверждались в столице, что поставило местное самоуправление под более жесткий контроль центра. А в 1606 году в Яренском уезде было введено воеводское управление, и местное население лишилось всех прав самоуправления. Выборные местные власти были полностью подчинены воеводе. Вероятно, с появлением воеводы была упразднена должность сотника. Воеводы назначались царем из числа русских дворян, поскольку своей аристократии в Коми крае не было; обычно они управляли уездами от года до трех лет. Население сыктывдинских селений и всего Коми края встретило нововведение с воеводским управлением в штыки. В Москву посыпались жалобы с душераздирающими подробностями воеводского лиходейства: воеводы «бьют их и мучат и в тюрьму сажают и в железа куют и за приставы дают и заграживают (угрожают) для своей бездельной корысти», и местным жителям «чинятся великие убытки». То ли дело, подчеркивали жалобщики, было в прежние времена, когда батюшка-государь разрешал им вести сбор налогов и судопроизводство по своему разумению - не было никаких злоупотреблений. Основания для жалоб у местных жителей были, и немалые. Одним из наиболее ярких примеров является случай с введением нового налога 59 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=