множества сущностей: духовности, умелости, политичности (общественность), культурности, моральности, техничности, животности. Встал вопрос о природе человека как единстве, основе всех его «сущностей». Ныне самое распространенное понимание человеческой природы сводится к известной двойственности: единство биологического и социального. Тезис о биосоциальной природе человека приобрел прочность предрассудка. Игнорируется третий существенный аспект человеческой деятельности — культурный, который нельзя свести к системе социальных отношений. Мир культуры, предметный мир человека — это определенный результат предшествующего взаимодействия людей, и он опосредует отношение человека к природной среде наряду с данной системой общественных отношений (социальной средой). В этот мир входит главное средство человеческого воздействия на природу — техника, которая в процессе своего функционирования образует развивающуюся техносферу. Более того, техносфера — это технологические процессы, которые представляют действительную картину активного отношения человека к природе. Таким образом, в многообразной человеческой деятельности обнаруживается исторически определенная интегральная природа человека, в которой постоянно модифицируются и «переплавляются» три компонента: биологический (природная сущность), социальный (общественная сущность), предметный (культурная сущность). Решающим является социальный компонент, управляющий первым (базовым) и производящий третий (кондициональный). Среда — относительное и функциональное понятие о конечности пространства как формы бытия материальных процессов. В этом смысле мы говорим об окружающей среде как пространственно-временном континууме некоторого объекта. Например, минералогия изучает отношения (устойчивые, закономерные связи) минералов со средой, образуемой неживой и живой природой; экология как биологическая наука изучает отношения живых организмов с биотической и абиотической средой их обитания. Экологизация современной медицины осуществляется главным образом на популяционном уровне, поскольку стратегия профилактической медицины направлена на научную организацию систем жизнеобеспечения популяций людей. Такая медицинская проблема, как «предболезнь — болезнь — компенсация», требует не только аутоэкологического подхода. В современных условиях именно эта проблема нуждается в популяционном (демэкологическом) подходе, так как пред- болезни являются мерой утомления не только индивида (личности), но и мерой антропоэкологического утомления групп людей — популяций, входящих в состав определенного антропоценоза. Можно также предположить, что совокупное патогенное воздействие экокризисных промышленных регионов на человеческие популяции, которое годами нарастает, является новым видом пандемии. Преодолевать и ликвидировать такие очаги пандемии можно только совокупностью планомерных, 6 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=