145 праздников - белые. Устьцилёмки, проживающие ныне в г. Сыктывкаре и посещающие молитвенный дом, ввели за правило крепление платка на булавку; иные сохраняют усть-цилемскую народную одежду, прочие приняли местную молитвенную одежду - сарафан из ткани чёрного цвета. Кабат или кабаток - бытовая и моленная одежда старух. В нём совершают поминальные службы, проводят домашнее моление, а также служат начало всенощной службы к празднику в храме. Такую одежду носили женщины, проживавшие в Усть-Цилемском и Цилем- ском религиозном центре; на Пижме кабат начали использовать в конце XX в. В постсоветский период, после официальной регистрации старообрядческой общины в с. Усть-Цильма, была введена и молитвенная одежда для наставников/ служителей мужчин - долгополый азям, изготавливаемый по образцу одежды служителей московской и санкт-петербургской общин. Азям шьют из ткани чёрного цвета, который надевают поверх обычной одежды. В прошлом важной особенностью для мужчин являлось ношение нательных крестов поверх рубах в праздничные дни и на торжественные службы. Для таких случаев имелся специальный серебряный или золотой крест на широкой цепи. Женщины в праздник также надевали серебряный крест на широкой цепи, или яркой тесьме поверх рубахи, а сам крест прятали под сарафан; в будние дни латунный или медный крест носили на теле. Обязательными атрибутами молитвенной жизни были лестовка (листофка) и подрушник. Молитвенники Панихида в частном доме (с. Усть-Цильма, 2005). и ныне полагают, что лестовка всегда должна быть при человеке, чтобы не отвлекаться на пустые мысли и постоянно пребывать в молитве. Собственно с этой целью её и ввел Пахомий Великий, основатель общежитель- ства в монастырях Фиваидской пустыни (Египет), желая приучить своих учеников (не владевших грамотой) к непрестанной молитве. Современная лестовка отличается от древней количеством делений (109 узла/валика), которые символизируют следующее: соединенные в единую ленту валики замыкаются четырьмя попарно сшитыми треугольной формы «лопастками» в знак четырех евангелистов. Обшивка их знаменует евангельское учение. Внутри лопастков, на шнурке, надеты семь маленьких бусин или кружков («передвижек») - семь церковных таинств. Лента лестовки разделена на четыре части: 12 валиков в память о двенадцати апостолах; 40 - сорокадневный пост Исуса Христа; 33 - число лет земной жизни Исуса Христа; 17 - в память о 17 ветхозаветных пророчеств о Христе. Разделяющие их 3 крупных валика и с двух сторон от «лопастков» по три валика символизируют девять ангельских чинов (Завещание Василия Великого; МихайАнна Андреевна Нечаева в кабате на домашней молитве (с. Усть-Цильма, 2008). Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=