22 Стоят: Наталья Матвеевна и Александра Фёдоровна Ермолины, Евгений Фёдорович Дуркин; сидят: Пе- стимия Игнатьевна и Фёдор Павлович Дуркины, сын Владимир. Фото 1935 г. из семейного альбома Е.И. Ермолиной. XIX - XX вв. девочки и мальчики до семи-восьми лет в доме пребывали в рубахах туникообразного покроя. Девочкам ситцевые сарафаны шили к первой детской посиделке - девяти-десяти годам, мальчикам такого же возраста шили первые портки, а уже в 1930-е гг. трёхлетние младенцы носили одежду согласно половому различию. С бережливостью и расчётливостью относились и к износившимся праздничным женским одеяниям, которые всегда были в дефиците. Все виды изделий порой многократно перешивали, выбирая ещё добротные части: «Сколько старых сарафанов перешили: проре- дицце добра одежа, сарафан, дэк на рукава перешьют, фартук сошьют, коротеньку, а потом уш на ластовицы раскроят, беда берегли одежу» (ПМА. Записано от И.П. Томиловой, 1932 г.р., в с. Усть-Цильма в 2008 г.). «Одежду много остатками оставляли и даже мы не знам у кого бабкины сарафаны есть, так по людям и дальше передавали, чтобы поминали. Золоты сарафаны уш все перешиты, из последних-то бат только Девочки-подростки. Фото 11934 г. из личного архива М.И. Нечайкиной. Фото из личного архива М.И. Нечайкиной. ластовицы нашиты» (ПМА. Записано от П.Г. Бабиковой, 1932 г.р., в д. Чукчино в 2004 г.). Используемая одежда у устьцилёмов, в зависимости от её качества и характера применения, подразделялась на несколько видов: праздничная - задобро, менее нарядная - серення, повседневная - ношовна/ завсяшна и рабочая - захудо. Устьцилёма полагают, Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=