Дронова Т.И. Одежда староверов Усть-Цильмы

95 медведи. Обувь была шерстной, мохнатой. Тюни были не у каждого, а дороги раньше были низки и весь снег стекал на дорогу - это сейчас дороги подняли. Я многих ребят переносил через дорогу на кукарешках» (ПМА. Записано от И.А. Бабикова, 1940 г.р. в д. Чукчино в 2009 г.). До 1930-х годов крестьяне по селу носили улети, которые отличались от тюней только высотой голяшек; они были невысокими до 30 см. Устьцилёма заимствовали у ненцев и коми- ижемцев меховую обувь: ненецкие тобаки и пимы - высокая меховая обувь из полос камуса мехом наружу. Первые использовались в качестве зимней рабочей обуви - её носили поверх липтов - обувь из овчины. Рабочие тобаки шили без украшений на меховой подошве (использовали лобную часть шкуры), праздничные облагораживали мехом контрастного цвета и разноцветным сукном, которое прокладывали по швам. Бурки - меховая мужская и женская обувь до колен на войлочной подошве. Праздничные бурки для мужчин шили из меха чёрного цвета, женские - чёрного и белого и также украшали сукном трёх цветов: красного, зелёного и жёлтого. Нарядной считалась обувь, богато украшенная сукном, а также мехом контрастного цвета. Так называемые серые камасы использовали для шитья повседневной обуви. В настоящее время бурки повсеместно в Усть-Цилемском районе стали называть пимы, как это принято в Ижемском районе. Меховая обувь по-прежнему востребована, её носят представители всех возрастов. Для пошива тобаков используется 24 камуса, для пим - 12 шкурок. Демисезонной женской обувью были камасницы - невысокая обувь на кожаной подошве и кожаной Тапки-камасницы. Пимы. Коты. Ступни. Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=