89 Е. В. Носова - председатель усть-цилемской старообрядческой общины. С. Усть-Цильма, 2018 г. Т. К. Бобрецова - председатель цилемской старообрядческой общины, 2018 г. А. С. Горбачёва - председатель пижемской старообрядческой общины. С. Замежная, 2008 г. женщин уставам служб, благословляли на крещение и ограниченно на исповедь. Так, на Пижме обучалась мать известного усть-цилемского писателя-переписчика И. С. Мяндина — И. В. Мяндина1. Из архивного дела за 1849 г. известно, что в начале XIX в. в Усть-Цилемской волости наряду с великопоженскими наставниками крещением занимались 16 женщин, уместно предположить, благословленных старцами скита 12. Как вспоминают информанты Усть-Цильмы, женщины крестили всегда, что подтверждено архивными данными, но поскольку им запрещено чтение Евангелия на службах, то правили обряд по укороченному правилу — «малым чином». 1 ГААО.Ф. 29. Оп. 3. Т. 1. Д. 1572. Л. 18. 2 ГААО. Ф. 29. Оп. 1.Т. 1.Д. 441. В советский период 1930-50-х гг. в числе служителей в основном называются женщины. Ю. В. Гагарин связывает уход мужчин из наставничества с падением их религиозности, добавляя, что в прошлом женщины были более обременены домашними делами, воспитанием детей и поэтому не имели возможности для повышения своего культурного уровня3. Данное утверждение не представляется исчерпывающим. Согласно моим материалам, одной из важных причин полоролевой замены в наставничестве была коллективизация. Усть- цилемские крестьяне горестно иронизировали по этому поводу: «колхоз — дело добровольное: хочешь не хочешь, а вступить надо». По сообщению информантов, когда все жители села за исключением немощных стариков были вынуждены вступать в колхоз и сдавать туда свой скот, у них брали подписи об их отречении от веры. В случае отказа колхозники-староверы лишались средств к существованию, так как заработанные трудодни списывались. Мужчины, принудительно подписывавшие отречение от веры, оставались внутренне верными своим религиозным убеждениям, но уже не могли возглавлять деятельность общины. В прошлом такой поступок наказывался многолетним отлучением, однако в советский 3 НА КНЦ УрО РАН. Ф. 1. Оп. 13. Д. 188. Л. 76. Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=