56 Севере в XIX в. у русских платили только в Усть-Цильме. Невест до сих пор п о к у п а ю т (разрядка моя - Т.Д.) по всем правилам торга»”. Опрошенные мною жители Усть-Цильмы рассказывали, что когда дочь была единственным ребенком в семье, а жених не желал идти в примаки, стороны жениха и невесты оговаривали выкуп за девушку (делать выкуп), от 120 рублей и свыше, и считали обряд завершенным. «Стоимость» невесты зависела от неё: «Помоложе - рублём подороже», - говорили родители, называя высокую цену выкупа за дочь. Умыкание невесты - древняя традиция, в западной славянской культуре было известно до конца XVI века, у украинцев до XVII века’8. В староверческой среде практиковалось ещё в XX столетии’9 В Республике Коми эта форма брака бытовала у усть-цилемских и удорских староверов. В усть-цилемских селениях умыкание было распространённой формой брака, в котором традиционно участвовали сельские жители - помощники жениха. Приведу примеры типичных рассказов о таком браке: 1. «Дедко рассказывал, привёз бабку из Сергеево- Щельи. Её отец держал пароходство. Дедко Кирилл и заприметил девку, она работяшша была, мешки даже на спине носила, хотя и маленького ростика была. А в деревню надо было работяшшу жёнку. Родители деда были не так богаты, а те богаты и дочь не выдавали за его замуж. А девку высмотрели, когда на ярмарку приезжали в Усть- Цильму. В очередной раз приехали по невесту, не отдали они и украли её. Заранее всё было продумано: на каждой станции меняли лошадей, они уже ждали запрежёны. В Усть-Цильмы сели на свежу лошадь, потом в Боровской, Загривочной. И доехали до Скитской. А отец девки на одной лошади поехал, дэк догнать не могли. Раньше ведь как: ночь невеста переночевала и уже считали брак законным, а бывало догонят “воров", так выколотят - до полусмерти. И ничё им не предъявишь,, таки правила были. Но, если свадебно состоялось, родители невесты прав на дочь уже не имели. Деда звали Кирилл Емельянович Чупров, а бабку Марина Ивановна. Потом дедко ещё рассказывал, что перед женитьбой завечался и перед сном загадал на невесту и ему приснилась шустрая небольшая девушка с охапкой сена на поветях. А потом когда житьём зажили он увидел жену на поветях и сказал: “Ты мне такой и приснилась". Раньше гаданья сбывались»20. Рассказ о женитьбе родителей дополнен дочерью Кирилла Емельяновича - Матрёной Кирилловной Чуркиной: «Мамку поехали сватать, взяли с собой старушку, котора знала чё ле. Она прошла мимо мамки, по спины провела рукой, та и запоезжала. А так может быть и не захотела бы ехать в глушь. Потом родители мамкины простили молодых, хотя дедку долго же нелюбо было, что дочерь украли»21. 2. «У меня вот, у мужа, например, крестную тётушку, отца сестру вот увели. Масленица была, наверное, что ли, зимой, или Рождество, или чего- то... в общем из хоровода увели и всё. Заводили в дом жениха, заводили просто обманом в дом жениха, как-то там, что, мол, за чем-то надо зайти, там... Обязательно кого-нибудь подговорят, чтобы они смогли уговорить её и завести в этот дом,., заводили в дом. Одевали её молодкой, сажали за стол и всё. Так же вот и отцу её сказали: “Иван Иванович, у тебя там Ульянку-то уже пропивают, мол". Отец запряг жеребца, и в верхний конец Усть-Цильмы... Приехал, распряг там этого жеребца, вынул оглоблю из саней и разобрал им все окна по низу, все разломал. Вот так. Отец жениха кричит, говорит:. ‘Иванушка, Иван, Иван, все хорошо сватушко, все хорошо, все хорошо". Через месяц делали пир в доме невесты уже, если уже все, уговоренно, нормально. Это вот, так вот уводили, воровали девок вот так»22. 3. «Мне дедко сказывал, что у Степана был на свадьбы и там увидел девку, и узнал ей: вспомнил, что видел ей «в стакане», когда кудесил. И сосватал ей. Всё сбывалось гаданьё. Тогда ведь чудилось, виделось. Ну и сосватал ей, а родители не отдали. А на свадьбы он уж с девкой-то разговаривал, наверно, понравились друг дружки. И дедко девку-ту украл. Дэк ейны родники догнали их и девку наперво спрашивают: “Сама ушла ле украли? - “Сама, по своей воли". И тогды отпустили. А так бы бат наколотили парня и дочерь назад вернули. Девка парня-то выручила»23. Кража невест практиковалась и уже в процессе самой свадьбы. В таких ситуациях обычно крал девушку возлюбленный, если его избранницу выдавали замуж за другого (насильно). В этом случае участвовал жених и дружки, которые, как сообщают информанты, брали невесту штурмом, выбирая удобный момент: «В 1955 году было дело, в Загривочной. Идёт свадьба - в самом разгаре. До этого за невестой ухаживал парень из Боровской, несколько раз звал её замуж, она отказывала, молоденькая была, не торопилась. А тут из Черногорской жених посватался, и сваты, наверное:, были настойчивые и свадьба. Свадьба в Загривочной так, наверное, в примаки пришёл. В общем, идёт свадьба, подъезжают на лошадях боровяне, с дружками, крадут невесту, напором. В сани её и везут в Боровскую, а там уже стол накрыт, гости сидят за столом. За ними даже не погнались. НесостоявшийКоми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=