101 его не делат, прошу, прошу... Не нравится ей. Так и есть: чего жена не любит, того мужу не видать. Даль: Чего же на нелюбит, того мужу век не едать. Чем жену учить, лучше ка'мень точить. Кто навеку жену научил? Бесполезное дело. Чем жену учить, лучше камень точить. Чужо'й мужик не на потеху, а на просме'ху. О любовнике. Жёнок беда не уважали, которы гуляли с женатыми мужиками, и всегда их обвиняли. Чужой мужик не на потеху, а на просмеху. Семья - родня Ближе родня, слаще гребля. Говорят в своё оправдание мужчины, если их возлюбленные являются родственницами. О пижемчах прешь так буд-то говорили, они ведь на родниках женились. Ближе родня, слашшэ гребля. Брат твой, да ум свой. Полагаться в делах следует на себя. Ройники уж каки добры не бывают, а жить надо своим умом. В хозяйстви передом самому жить надо, брат да дедя управлеть не станут. Брат твой, да ум свой. В худо'м роду не без урода, а в богатом два да три. В богатой семье больше пороков. Богаты были, куда уж, а все три сына в тюрьме оказались - недаром говорят: в худом роду не без урода, а в богатом два да три. (ФСРГНП Т.1). Доброму зятю тяпыш за ола'быш, а худо'му и блин не поможет. О непривередливом, покладистом зяте. - Марковна, какой у меня зеть - мало таких. Никак не слыхивала от его грубого слова. Чё ни сготовлю - сё ланно. Он сам вкусно готовит. Я и говорю. мы деревенски, баты не ланно чё ле сделам да? Он: «Всё хорошо». - То и добро. Новому грамотному, как не угождать, всё худо. Говорят: доброму зятю тяпыш за олабыш, а худому и блин не поможет. Зять-то где взять? Зять есть, но толку от него нет. Доброй зять, дэк на все руки мастер. А у меня зетило... Зять-то где взять? Каковы' золовки, таковы и молодки. О взаимоотношении свойственниц. Это можно в хорошу сторону положить, а можно и в плоху. Добры да покладисты золовки, дэк и молодки так же к ним относятся и ко всем до- машным, а если гонористы да нелюдимы, дэк то и худо житьё-то будет. Корова не свекровь, помычит да замолчит. О жестокосердной свекрови. Свекровушка ведь кака достанецце. Некоторы были добры, а некоторы не приведи Бог - таки ру- гачливы да недобры. Невестки и говорили: корова не свекрова, помычит да замолчит. Кудёлю допреда'ть, да свекровину смерть дожида'ть. Говорит невестка о злонравной свекрови, т.е. куделю выпрядать и смерть свекрови ожидать - одинаково долго. В больших семьях невестки поддержавали друг дружку, а бывало, свекрова котору-то и полюбит. А уш обижены жёнки поддерживали друг дружку, то же не любили матерь мужа. Куделю допредать, да свекровыну смерть дожидать - ето как так же долго. Ласковое дитя две ложки сосёт (две матки имеет), а постылое - ни одной. Добра невеска, котора ладиста, дважды награждена: мати любит и свекрова привечат. Сё говорят: ласковое дитя две ложки сосёт, а постыло - ни одной. Новы опеть и говорят: две матки имет. Лучше деверя четыре, чем одна золо'вушка. О взаимоотношениях свойственников. Ране замужничать, дэк страх брал: в каку семью попадёшь. Свекрова-та ладно, дэк баты золовки-ти каки будут. Сё говорили: лучше деверя четыре, чем одна золовушка. С мужиком легче договориться, чем с бабой. Молодая молодушка - белая лебёдушка. О любимой снохе. Ране девка выйдет замуж. Уноравливат свёкру да свекровы, ладиста да покладиста, дэк ей и полюбят. Молодушкой величают. Новых до старости молодками зовут. А по первости-то уж беда... Молода молодушка - белая лебёдушка. Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=