17 Лучшего ждать не велено. Христианский призыв к смирению. Так в писаны писано:лучшего ждать не велено. Мы всё думам, жизнь будет лучше, а она всё хуже и хуже. Мы нынь все приданы. О последних временах. Конец житья уже близко, все пророчества сбываются: железны птицы летают, брат на брата идёт... Мы нынь все приданы - хто знат сколь жить осталось. Дедко говаривал: мы то ишшэ проживём, а вас то уж на полпути застигнет. Не стали в Бога верить, не стали лбы крестить. Не стали в Бога верить, не стали лбы крестить. Вот и жизь така. (ФСРГНП Т. 2). Не что в рот, а что изо' рта. О лицемерии постящегося. Новы постуют, а сами сплетничают, осуждают людей - таким никакой пост не зачтётся. Надо пока язык покороче научиться держать. В писаньи апостол Павел не зря сказал: не что в рот, а что изо рта. Прежде чем принимать послушание на пост, важнее научиться молчанию. Вместе с тем, староверы Усть-Цильмы подчеркивают, что грех осуждения более тяжек, чем грех несоблюдения поста. См.: От еды не погибнем, от языка погибнем в разделе «Вера». Пословица образована от Евангельского завета: Не входящее в уста сквернит человека, но исходящее изо уст то сквернит человека (Евангелие от Матфея, гл. 15). От грязи не треснешь, от чистоты' не воскре'снешь. О важности духовной чистоты и второстепенности физической. В писаньи сказано: в большой чистоты жить не велено. Будешь только чиститься да намываться, и молиться некогды будет, и душу не спасёшь. Вот и говорят: от грязи не треснешь, от чистоты не воскреснешь. Больше грязи от осуждений, чем от немытого пола. Даль: От погани не треснешь, счис- тоты не воскреснешь. От еды не погибнем, от языка погибнем. О самоконтроле в речи. Тоже что: Не что в рот, а что изо рта в разделе «Вера». В пост молоко, грешна, ела. Болею - не могу. Мамка всё говорила: от еды не погинем, от языка погинем. * — 247389 Попади в рай да на самый край - толку мало. Ироничный ответ на замечание, что в рай не попадёшь. Новы скажут в рай попаду, а други им: попади в рай да на самый край - толку-то мало. «Простите, меня, гре'шну (ого)». - «Бог простит, меня, гре'шну (ого), прости'». Традиционное взаимное покаянное прощание староверов при расставании. «Простите, меня', гре'шную (ого)». «Бог простит, вперёд так не делай». Самовозвышающиеся люди не желают прощаться по церковному правилу с неугодными им людьми и отвечают уклончиво: «вперед так не делай», чем демонстрируют своё высокомерие и нежелание просить у них прощения и прощат. Работник не постник. Человеку, занимающемуся тяжёлым физическим трудом, в пост разрешается есть скоромное. Ране мужики сена возили, да в лесах робили в пост мясно ели, потом каялись. Работник не постник. Раньше было на века'х, а ныне на годах. О христианском возмездии. Людское зло так просто не проходит. Худобу наделашь людям, всё равно рано или поздно отрыгнётся. Не тебе, дэк твоим внукам. Сейчас жизнь друга, и дети хлебнут за родителей. Ране было на веках, а нынь на годах. Божье наказанье всё равно будет тем, кто худо делат. Считается, что в прошлом жизнь людей была праведнее, и божья кара за совершенные проступки (редкие) могла наступить через длительный период времени. В настоящее - безбожное время кара настигает быстрее. Святые отцы' писали и не прописывались. Об истинности святого писания. В книгах писано - всё правда. Всё сбывается, святы не ошибались. Святые отцы писали и не прописывались. Чем судачить с соседкой, лучше семь раз в день поесть. Беспутня говоря - беда большой грех. И осудишь кого, и всяку-ту ерунду перемелешь языком... Меня мамка вегда учила: чем судачить с соседкой, лучше семь раз в день поесть. БИБЛИОТЕКА I Л Коми научного цен;ра } / УрО РАН I / Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=