19 Большая милостыня не спасёт, а малая в муку не сведёт (не стя'нет). О регулярности подаяния милостыни. Милостину надо натодель давать: на родительских неделях, ко дню памяти умершего, к годинам. Быват, раз дают много денег и думают - всё отмолил. Нет, брат, больша милостина не спасёт, а мала муку не сведёт. Надо хошь три раза в год, да милостинку подать. Вот тако место нам рассказывали старики: жили муж с женой и милостину не подавали. За всю-ту жись мужик подал один раз коноплю выче- сану, а жёнка егова - тоненьку ниточку. Оба умерли и сыну-ту Господь явился и говорит: «Не гледи в окошко». Сын не послушал, посмотрел и видит: больша огненна яма и там родители еговы. Господь потянул отца за конопля и вытенул из ада, а матерь потенул и ниточка оборвалась - мать ешшэ дальше улетела в яму и поныне там. Вот эть - большая милостина не спасет, а мала в муку не стенет. Маленько да миленько. О милостыне. Милостинку снести, дэк уж то, что самому дорого, а не худобу. Маленько да миленько. Милостыня - сердцева. Букв, милостыня - то, что дорого самому. Подавать пойдёшь - добро неси, худо не давай. Меня мати учила: милостина - сердцева. Милостыня и то, что птичка в когтя'х унесёт. О размере милостыни. Подавать надо помалу, но часто. Как роди- тельска неделя, так поди подай маленько: по шанежки снеси старухам, грамотным копейку дай. Хошь и бедно живёшь, а подай. Милостина и то, что птичка в когтях унесёт. Одна' рука' даёт, а другая и знать не знает. Милостину надо тайно дать, не хвастаться. Даже и от домашных - не сказывать никому, а вдруг да кто ле пожалет - и милостина не спасёт. Надо так давать, щэбы одна рука дават, а друга и знать не знат. Данная пословица сложена на основе Евангельского текста: «Когда же творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была в тайне; и Отец твой, невидящий тайное, воздаст тебе явно (Евангелие от Матфея; 6 гл.). Са'мая доходная милостыня - сенная, дровяна'я, шерстная. О преимуществе материальной милыстыни перед финансовой. Я раньше всё Матвеевной - грамотной - милостинку подбивала. Она, покоенка, всё меня учила: сама доходна милостина - сенна, дровяна, шер- стна. Шерстна - это шерсть овечья. Христа ради не даром. О высоком значении милостыни. Милостину-то уж сё подать надо. Кто ле добрый человек и родителей поменет. Христа ради подать - болыио дело. Христа ради не даром. «Христа ради» - милостыня. **Толенький - «ох», а по голеньким бьет Бог. Поп Не дарово'й поп крестил. О негативном отношении к попам. Говорится, когда подчёркивают деловитость, мастерство смышленого человека. Ну дак его, бат, не даровой поп крестил, мужик стояшшый. (ФСРГНП Т. 2). Поп кадил кади'лою, сам смотрел на милую. О развращённости попов. Попам верить нельзя. Они шишка отродьё, неверны. На бабёнок смотрят не как на чадо, лукаво. Поп кадил кадилою, сам смотрел на милу. Попо'вские карманы - бездонная бочка. О поповской жадности. Государство сколько ни ворует - всё мало. Поповски карманы - бездонна бочка, то же и здесь. Попо'вкие карманы глубокие. О поповской жадности. Попы - они жадны, им сколько ни давай - они меры не знают. Поповски карманы глубоки. Хмель попа' мелет. Спиртное ослабляет духовную стойкость даже верующего человека, всем помеха. Попу рюмка в голову попадёт и поп песни запоёт, а чё с нас грешных спрашивать? Выпьем, дэк ничегошеньки не думам. Щепотью только щепе'тники мо'ляцце. О различии староверческого и церковного сложения перстов для совершения крестного знамения. 2* Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=