34 Некоторы люди много не говорят, потайны, но таки покастливы бывают. Тихоньки да воньки. По- нюсами у нас их называют. Только гнило'е дерево поплывёт про'тив тече'ния. Говорят о недобропорядочном человеке. Недоброй он, а цёй-но, только гнилое дерево поплывёт против течения. (ФСРГНП Т. 2). У человека ко'жа короткая: глаза' закрываются, жо'па открывается. Об отходе газов во время сна. Во сне человек себя не контролирует, быват, и пёрнет. Сё говорили: у человека кожа коротка: глаза закрываются, жопа открывается. Хвастливого да ворчливого не распознаешь. Ворчливому человеку всё плохо. Его не узнашь. Как не делай, а всё равно не угодишь. Говорят: хвастливого да ворчливого не распознать. Хоть смейся, хоть пла'чь. О смехе сквозь слезы. Со старыма людьми хоть смейся, хошь плачь! Древят, нагородят тако, шшо смех и грех:. Хоть как назови, только горшко'м не назови и в печь не поста'вь. О покладистости. Раньше ведь шипко не величались - грех было. Имя шипко тоже не выбирали - по святцам како подойдет, то и брали. Вот и говорили: хошь как назови, только горшком не назови, да в печь не поставь. Худому человеку на говне' яма. О невезучем человеке или всегда недовольном. См.: Куда' не кинь всюду клин в разделе «Человек». Цыган летом бы в снежки' поиграл, а зимо'й бы траву покосил. Нашшойно санки-ти достали, карыши недобры. На улицы лето, они санки доставают. Вы как цыгане. Цыганам лихо робить, дэк цыган летом бы в снежки поиграл, а зимой бы траву покосил. Цыга'н лошадь менял, менял и хомут на сте'ну повесил. О неумении во время остановиться. Ты, сын, променяешься и ни у чего останешься. Надо остановиться. Всех машин не перебрать. Цыган лошадь менял, менял и хомут на стену повесил, то же и у тебя после будет. Не у чего останесе. Цыганский пот пробрал. Ироничное, устьцилёмы считают цыган ленивыми: не работают и не потеют. На улицы ёвон холодина стоит, она в худяш- шой курточки идет. Жару нашла. Цыганский пот пробрал ей. Цыга'н-то говаривал: который год коро'вы нет, на масло отрыгается. Поела уж когдысе, а всё ещё кака ле будь проклята отрыжка. Цыган-от говаривал: который год коровы нет, на масло отрыгается, тоже и у меня. Челове'к закрепится, так будет крепче камня, а распустится, так жиже воды. О силе и слабости человека. Как жизнь бывает непредсказуема: человек живёт, робит, хозяйство ведёт - и его как подменят. Начнёт пить и не на чё станет находить. Человек закрепится, дэк будет крепче камня, а распустится, дэк жиже воды. Человека видишь, за человеком не видишь. Об обманчивой внешности. Вот беда, Ванюшка жёнку привёз: уж така баска, и на словах речиста, а пожили...Бедной бат уж не раз спокаялсэ, шшо взял ейка. Мало таких вер тех, ды и та ему досталась. Уж так и есь: человвка-та видишь, за человеком-то не видишь - хараатер-от на лице не написан. Чем цыга'н голоднее, тем он веселее. Чем менее человек богат, тем он проще и добрее. - У меня овсе денег нынче не стало водиться, дэк мне даже от этого и не хуже живётся. - Да, правильно сказывают: чем цыган голоднее, тем он веселее. (ФСРГНП Т. 2). Червото'чинка красному яблоку не поко'р. И у самых хороших людей есть небольшие недостатки. Хошь Антонина Александровна и любит выпить, но она лучша работница, червоточинка красному яблоку не покор. (ФСРГНП Т. 2). Через рот и зло, и добро' идёт. О хранении уст от пустой болтовни, ругани. Быват один человек на добро наставлят, а Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=