Коренные народы Севера России национальную автономию. Однако положение, в котором они находятся, в некоторых отношениях сходно с положением малочисленных народностей Севера» (Вахтин, 1993, с. 11-12). В очередной раз Перечень народностей Севера в количестве 26 этносов был подтвержден Постановлением ЦК КПСС и СМ СССР от 07 февраля 1980 г. № 11521. Последним официальным документом, содержащим перечень 26 малочисленных народов Севера, является совместное Постановление Кабинета Министров СССР и Совмина РСФСР от 11 марта 1991 г. № 84 2122. 21 О мерах по дальнейшему экономическому и социальному развитию районов проживания народностей Севера: Постановление ЦК КПСС и Совмина СССР от 07.02.1980 № 115. - ЫКК: Ыфр ://МЛ^.соп8и11штЪги/соп8/сд1/оп11пе.сд1?гед==1о с&Ьазе=Е Е1е&п=20744#ас1Х1ииСШ85 512П7 (дата обращения: 15.02.2024). 22 О дополнительных мерах по улучшению социально-экономических условий жизни малочисленных народов Севера на 1991-1995 годы: Постановление Кабинета Министров СССР, Совмина РСФСР от 11.03.1991 № 84. - ЦКЬ: Ьи}р///1г<г^т)..дпеги/ргоху/ц18//^?4о^4хнк'1^111к И=2&п^=102010е91 (дата обращения: 02.05.2024). В последующие годы под влиянием общественности, академических институтов и органов местного управления Правительство Российской Федерации приняло ряд Постановлений по расширению Перечня народностей Севера. До переписи 1989 г. число учитываемых коренных этносов имело разное количество: в 1959 г. был переписан 21 этнос (в состав других национальностей включены: долганы, негидальцы, ороки, чуванцы, энцы), в 1970-1979 гг. - 23 (не вошли ороки, чуванцы, энцы). Невыделение этих этносов в самостоятельные народы повлияло на демографическое измерение их численности, оценку режима воспроизводства. Сложность (или непоследовательность) выделения северных этносов в отдельные / самостоятельные группы отмечали многие исследователи. Так, в одной из первых этнографических работ П. Е. Терлецкий описывает разночтения в самоидентификации коренных народов Севера. Например, «в итогах переписи 1897 г. значительная группа (около 500 человек) есейских якутов числилась тунгусами (прежнее название эвенков). В итогах переписи 1926 г. значительная часть эвенов (ламутов) восточной части Сибири зарегистрирована была эвенками (тунгусами). Допущены были ошибки в отношении южной группы расселения селькупов, зарегистрированных хантами (остяками) и т. п. Несмотря на то, что многие ненцы в дореволюционное время числились коми-ижемцами, они при переписи 1926 г. показали себя ненцами. Национальное самосознание долган, несмотря на то, что все они считают своим родным языком якутский, сохранилось и даже, более того, долганы, ранее считавшиеся (по языку) якутами, при переписи 1926 г. показали себя долганами» (Терлецкий, 1951, с. 88, 90). 242 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=