Коренные народы Севера России обходятся бескровными жертвами. Как и многие современные чукчи, они используют «заменители» оленя - юколу (сушеное оленье мясо), сушеные кишки, тюленью шкурку. Во время праздника чукчи соревнуются в борьбе, в гонках на собаках и оленьих упряжках, слушают состязание шаманов в игре на бубнах. А еще поют песни - у каждой семьи есть свой напев, который тоже передается из поколения в поколение (Петрова Н., Рычкова Н, 2023, с. 15-17). Немного истории о чукотском народе. Этот брачный обычай сегодня может показаться как минимум странным. Но малые народы находили в нем существенные плюсы, что позволяло им выживать в суровых условиях Севера и Арктики. Чукчи - коренной народ Крайнего Севера - жили по законам левирата. Это брачный обычай, когда в случае потери кормильца о его семье должен заботиться брат или другой близкий родственник погибшего. Он обязан жениться на вдове и усыновить ее детей. Долгое время чукчи считали абсолютно нормальным групповой брак: когда женатые мужчины обмениваются женами со своими близкими друзьями или дальними родственниками. Как устроен групповой брак. Обмен женами широко практиковался чукчами. Его чукчи называют нэвтумгыт (что в переводе означает «дружба по жене», «товариществом по жене»). Его суть в том, что мужчины заключали между собой договор дружбы, который давал каждому из участников договора право на жену своего друга. Само заключение договора оформлялось так же, как и ритуальный брак: с помазанием кровью и жертвоприношением. В групповом браке могло участвовать как две, так и больше пар. Основное условие - это раздельное хозяйство (то есть они должны жить на разных стойбищах), отсутствие родства и примерно один и тот же возраст. Родные братья в таком участвовать не могли, как и люди разных поколений. При этом обмен женами происходил сравнительно редко - во время поездок на стойбище «товарища по жене». Каждый мужчина брал себе жену другого, жил с ней несколько месяцев и, как правило, возвращал ее затем обратно мужу (хотя бывали случаи, когда оставлял ее себе насовсем). Все члены этой большой коллективной семьи считались друг другу равноправными родственниками, отвечали друг за друга в равной степени, а всех рожденных в «товариществе по жене» детей считали родными братьями и сестрами, которые не могли вступать в интимные отношения. Раздельным оставалось только имущество: дети от группового брака на него претендовать не могли, никакого общего имущества «товарищи по жене» не имели. Выгодно выживать. Выживание и продолжение рода - главная задача для кочевых обществ. Чукчи были вынуждены выживать в очень суро276 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=