вычегодцев к пермичам от 20 января 1609 г. Сольвычегодцы просили пермичей быстрее прислать ратных людей к Галичу и Вологде, "чтоб литовские люди и воры через Галич и мимо Вологду на Сухону и в наши и в ваши места не прошли, и чтоб, господа, всем нам, своею оплошкою, также от воров в разоренье не быть, как и Верховские городы..."(11). Несомненно, что результативность подобных обращений представителей народных масс к населению уездов была более высокой, чем при непосредственных обращениях правительства к народу. Интересно, что в это кризисное время сами народные массы рассматривали посылку ратных людей в войска центрального правительства как предоставление помощи царю В.И.Шуйскому ( см. например отписки сольвычегодцев и устюжан чердынцам от 6 декабря 1608 г. и 4 апреля 1609 г. и пермичей сольвычегодцам и устюжанам 13 июня 1609 г.)(12). В свою очередь правительство и его административные агенты на местах старались, расточая похвалы и обещая пожалования и льготы, добиться своевременного и полного сбора даточных. В данном случае упор делался на верность крестьян и посадских людей присяге и православной вере. В цитировавшейся выше наказной памяти Ф.П.Акинфова Соликамскому старосте В.Елисееву (10 января 1609 г.) разрешение на взятие в долг казенных денег на оплату найма ратных людей было обставлено следующим образом:"... И государь царь и великий князь Василий Иванович всеа Русии вас, усольцев, для вашего радения, что вы Усолья Камского все православные хрестьяне Бога и Пречистую Богородицу и государево крестное целование помните, и государю царю и великому князю Василию Ивановичу всеа Русии служите и прямите, и его государевым ратным делом промышляете, пожаловал, велел вам те деньги, 60 рублев, из своей государевы казны взаймы, для поспешенья ратных людей, дати..." (13). Не менее пышно был обставлен указ царя В.И.Шуйского Ф.П.Акинфову собирать с Пермской земли ратных людей для отправки их в Вологду (февраль 1609 г.). Сразу после указания адресатов говорилось:"... Ведомо нам учинилось, что вы за православную веру стоите и нам во всем радеете и прямите, и над воровскими людьми промышляете. И мы вас за то пожалуем своим царским великим жалованьем". Далее шло распоряжение собирать даточных в ополчение. Заканчивалась грамота так:"... Да и вперед бы есте нам так же радели и прямили, и над воровскими людьми промышляли. И мы, Божьею милостию и Пречистые Богородицы молитвами и великих московских чудотворцев, на Московском государстве, и наши бояре и окольничие, и воеводы, и стольники, и стряпчие, и всякие ратные люди, и гости, и лутчие торговые и 441 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=