Праздники летнего периода присоединялись местные жители: «[Откуда начинали ход?] ХоД начинался, знаете откуДа, гДе у бабы Гали колоДец есть [имеется в виду колодец рядом с домом Г.Н. Михайловой, на въезде в поселок. — Ю.К., С.Н.]. Не от церкви начинался. Вот от того места, там раньше чё-то было, я не помню. Вот от того места собираются и иДут. Не знаю, в церкву хоДи- ли-нет, наверное, хоДили. И все туДа иДут старые люДи» (Нюч- пас, 2013, 46а). Во время молебна пели молитвы, но их содержание или отдельные фрагменты информанты не помнят: «пели какие-то песни церковные»; «И молитвы бабушки пели, а потом приДут на клаДбище и Богу молилися» (Нючпас, 2013, 8б); «Возьмут и песни какие-то поют, молитвенные. Но я эти песни не знаю, я с ними-то не хоДила. ТогДа веДь строго было, попробуй, к ним поДойДи, нельзя было» (Нючпас, 2011, 50а). Большая часть материалов указывает на то, что в Прокопьев день совершали молебны для установления хорошей погоды — от засухи «просили дождя» или «вёдро», если стояла дождливая погода: «Просили: если ДожДик всё время иДёт, чтоб вёДро, вёДро раньше называлось, вёДро, вёДро было, а если сухо — так ДожДя просили опять» (Нючпас, 2013, 8б); «И вот потом там молятся, погоДу просят. Если ДожДя нету — ДожДя просят, если ДожДь — то солнце» (Нючпас, 2022, 42в); «ХоДили и просили погоДу. Молитвы какие-то читали. И вроДе бы им казалось, что они выпрашивали ДожДик. Или на сенокос вот наДо какая-то погоДа, они хоДили, просили, чтоб ДожДей не было. Ну, это старинные обычаи» (Нючпас, 2022, 57). Проведение молебнов связывают с началом сенокосного периода: если погода была плохая, то местные жители проводили молебен: «А потом какая погоДа плохая летом была, в сенокос или чё-то там, хоДили с этими иконами-то. Возьмут икону и хоДят по посёлку, ДожДя просят или чего. БуДет ДожДь — хоДят, просят. [А что-то приговаривают при этом?] Они же поют чё-то, поют. Они же церковно поют» (Нючпас, 2011, 62а). В немногочисленных интервью обнаруживаются временные границы бытования молебнов по обету. Так, статус обетКоми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=