Праздники осеннего периода («На Ильин День Должен быть ДожДик, потому что Илья-громовержец езДит на колеснице, поэтому гроза и ДожДь — это всё нормально на Ильин День. После этого буДет хорошая погоДа, значит. А если он не поезДит на колеснице, то погоДа может быть всякой», Кажым, 2022, 56б) и воплотилось в примете — если на Ильин день не будет дождя, то после второго августа дождь будет идти целый месяц (Кажым, 2017, 56а)7 8. 7Ср.: по данным Н.Я. Никифоровского из Витебской губ., если в Ильин день не было дождя с грозой,и весь день стояла жаркая погода,то в ближайшие дни нужно ожи- датьбольшихпожаров и продолжительной зимы [Макашина 1982,87]. 8См.: зарница - мгновенная световая вспышка, озаряющая горизонт вечером или но- чью,вроде молнии,но без грома; отблеск дальней грозы [Ушаков 1935, стлб. 1020]. Гроза — бурное ненастье с громом и молнией [Ожегов 1987, 125] — обязательный маркер Ильи, информанты отмечают, что «на Илью-то грозу ждали». Еще одним маркером Ильи являются зарницы, сухие грозы: в одном из текстов катание Ильи «по небушку на тачке на своей» сопровождается 8 яркими вспышками света . Любопытные представления связаны с силой звука ильинского грома, Илья в них наделен человеческими чертами — гром слабый, потому что Илья постарел, не может найти кого-либо для выполнения своих обязанностей: «Но который гоД уже отДыхает Илья-пророк, не катается, который гоД уже постарел, а замену не нашёл. Я всегДа говорю в Ильин День: “Чё ты, Илья, не грохнешь громом-то? Постарел?” [А он обычно гремит?] Ой, как гремел, раньше-то какие грозы были!» (Нюв- чим, 2008, 22). В местных традициях св. Илья обнаруживает функциональное сходство с другими летними святыми — Петром и Прокопием. На неслучайность переклички Петрова и Ильина дней указывает А.Ф.Некрылова: эти дни были крайними точками периода Петровщины, который воспринимался «как единый отрезок, единый праздничный цикл» [Некрылова 2007, 338]. В материалах из заводских традиций Петров и Ильин дни получают похожие описания, а действия святых апостолов и пророка характеризуются в единой манере. Так, «Петров и Ильин День — буяны» (Кажым, 2013, 113б), святые Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=