Праздники осеннего периода ку), «Если на СДвиженье свизжит, т. е. поДует сильный ветер или пойдет снег, то осень будет ранняя» (Нювчим, 2019, 9б) строятся на фонетическом сходстве названия праздника и глагола ‘свизжать' < ‘визжать' в значении ‘издавать визг, визгливые звуки' [Ожегов, Шведова 2006, 83]. Отношение к Сдвижению как большому религиозному празднику актуализируется в запрете на любые работы в этот день: «просто говорили, что СДвиженье — празДник большой, ничего нельзя Делать, вот в такие празДники церковные» (Нюв- чим, 2015, 15); «СДвиженье — это же религиозный празДник, СДвиженье очень празДнуют, ничего не Делают. [Празднуют], но так, не собираются нигДе, но сами собой люДи стараются ничего не Делать, такие работы не Делать, празДник» (Нюв- чим, 2015, 108а). В материалах из пос. Нювчим встречаются данные, что Сдвиженье был местным престольным праздником: «[Какой в Нювчиме праздник престольный?] Иванов День, Петров День. Потом СДвиженье. [Как праздновали?] ЛюДи стряпали, всё вкусное Делали, кисель варили. с молока, с черники» (Нюв- чим, 2015, 83); «Иванов День, Петров День у нас зДесь в Нювчиме престольные были. Иванов День, Петров День, Звиженье» (Нюв- чим, 2008, 93). Думаем, эти представления сформировались у современных жителей благодаря тому, что на приходском кладбище в Нювчиме была деревянная часовня, в которой служился молебен с водосвятием 14 сентября, Воздвижению Животворящего Креста Господня20. 20См.: Нювчимская Димитриевская церковь /пос.Нювчим,Сыктывдинский р-н,Республика Коми (тгегЬа.ги) (дата обращения: 25.06.2024). Покров Пресвятой Богородицы Покров Пресвятой Богородицы (1 / 14 октября) — православный праздник, «установленный в память о видении св. Андрею Юродивому во Влахернском храме Константинополя Пресвятой Богородицы, распространившей над осажденным городом и народом свое головное покрывало», основной мотив праздника — «идея покровительства-покрывания» [Агапкина 2009а, 127], один из самых почитаемых Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=