Мацук М.А. Коми край от Бориса Годунова до Петра I

деньги поступали в распоряжение старост, однако сами старосты не имели возможности непосредственного сношения с подчиненными им целовальниками), присылать людей на счет в ямской гоньбе с сольвычегодцами и между волостями в уезде. Таким образом, можно говорить о подчиненности выборных властей органов крестьянского самоуправления правительственному аппарату не только центральному (приказы), но и местному (воеводы). Как и в конце XVI столетия, в XVII веке отношения между земскими старостами не были отношениями равных. Прямых указаний на это нет, но косвенные сведения дают возможность утверждать, что и в XVII столетии первенствовал Вычегодский земский староста (или как он называл себя, «Яренский городовой староста», «староста Еренского городка»). Он имел право в переписке с приказом представлять не только Вычегодскую, но и Вымскую земли. В то же время нам не встретилось ни одного документа, в котором говорится о представительстве вымского земского старосты от всех крестьян уезда. Даже если челобитчик назван старостой «Еренского городка Вымского уезда»— это вычегжанин. Земские старосты волостей-земель представляли свои территории на уездном уровне. Непосредственно же в волостях-погостах и третях властью обладали целовальники. Они назывались по-разному: земский, раз- рубной, раскладочный. Но суть одна. Целовальник отвечал за раскладку податей на крестьян волости и за решение повседневных дел общины. Целовальник подчинялся и воеводе, и земскому старосте волости-земли и держал ответ перед общиной, выбравшей его. За церковные дела в приходе, который обычно соответствовал волости-погосту или трети, отвечал староста (не путать с земским старостой волости-земли). Вероятно, выборные должности сверху донизу не были оплачиваемы, а выполнялись крестьянами как служба-повинность. Конец XVII столетия — века «бунташного» по отзыву современников — ознаменовался усилением стремления правящего класса снизить накал классовой борьбы в стране, расколоть крестьянство, использовать на своей стороне в борьбе за сохранение и упрочение феодального правопорядка органов крестьянского самоуправления. Для этого в 1681 году вводится институт десятских. В мирской расходной книге Ляльской трети Вым- 38 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=