Коми научный центр Уро РАН к форме и качеству стихов» (Цит. по: Плоское, 1996, с. 231). Восемнадцатым апреля 1851 года датировано следующее письмо: «Его Преосвященству Преосвященнейшему Евлампию Епископу Вологодскому и Устюжскому и Кавалеру Правления Вологодской Семинарии I Архипастырское благоусмо- :реводов. ю Зыря [С1 ■Ь представление. Вследствие резолюции Вашего Преосвященства от 11 марта 1851 года последовавшей на представление Петра Распутина, Пономаря Усть-Сысольского Троицкого Собора, Правление Семинарии поручило рассмотрение составленных им Зырянских стихотворных переводов Учителю Семинарии Алексею Попову... преподающему Зырянский язык. Ныне сей учитель представил свое суждение об означенных Зырянских стихотворениях, с достаточной подробностью указав недостатки оных в отношении правильности языка и стихосложения с обозначением оных на самой рукописи. Вашему Преосвященству Правление нижайше представляет таковое суждение Учителя Попова на А| трение, прилагая при сем рукопись пере: Ректор, Архимандрит Ювеналий». Дальше пошла депеша от Вологодского епископа в Усть-Сысольск: «Мая 21 дня препроводить все дела в Усть-Сысольское Духовное Правление с тем, чтобы оно объявило Зырянскому Певцу Пономарю П. Распутину суждение о недостатках, и потом, что заслуживает похвалу в его зырянском стихотворстве. Дозволить ему продолжить и даже пустить оные в списках между Зырянами после рецензии. Затем всё дело опять возвратить» (Цит. по: Плоское, 1996, с. 231). Очевидно, рецензия Алексея Попова не была разгромной, и Зырянский Певец воспрял на новые поэтические подвиги. Через некоторое время он пишет письмо П.Ф. Клочкову, уже известному среди усть-сысольских зырян поэту, хотя и не получившму благословения Вологодского епископа. Вместе с письмом он отправляет на суд Клочкова те же самые стихи, которые он оправлял епископу. Вот это письмо Распутина вместе с его стихотворениями и оказались в поле зрения Куратова. В отличие от своего учителя Алексея Попова его отзыв на творчество Зырянского Певца полон сарказма. В качестве зачина он приводит текст письма Распутина Клочкову (Куратов, 1988, с. 12-20), написанного, видимо, вскоре после получения им ответа Преосвященного: «...Решился я побеспокоить несколько Вас, любезнейший П. Ф. своими воздушными творениями... Нельзя мне умолчать и не прибегнуть к Вам: ибо эти самые стихи из числа многих дерзнул я послать Его Преосв. Как лучшие, с про- симостью благословить оными Край Зырян — утолить жажду их... 136
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=