Коми научный центр Уро РАН «Дети лиц белого духовенства причисляются по родителям своим к духовному ведомству, не подлежа обязанности избрать другой род жизни» (ст. 264) (Хайдуров, 2010, с. 44). По подсчетам историка М.В. Хайдурова, до середины XIX века служилое духовенство Усть-Сысольского и Яренского уездов на 77% состояло из уроженцев этих территорий, и только 18% священнослужителей были родом из других регионов России (Хайдуров, 2010, с. 40). Немногочисленность приезжих клириков объясняется удаленностью зыины нима- дагьми жЯ^ется лщиков), к что внутри со- священнослужи- ^йселения. 1ей принадлежал йдурова, к началу зда^сложился ряд овы, Ванеевы, ины, Покров- арабукины, Тюр- енными населенными о; Багины — Ношуль, рянских уездов от центральной России, но главная причина всё же в том, что причетнические места передавались по наследству. Хайдуров отмечает, что в 1807 году места священников на 57% лись детьми самих священников, места диаконов — на 80г священников, на 20% — детьми диаконов, то же самое и остальных причетнических мест — пономарей (псалс|1 дьячков, просвирни (Хайдуров, 2010, с. 44). Так вг словия постепенно складывались целые династи< телей, в основном из представителей зырянсю К династии зырянских церковное и род Куратовых. По сведениям того XIX века в Усть-Сысольском и Ярене священнических родов, таких как Б Заварины, Кокшаровы, Куратов ские, несколько родов Поповых нины. Причем фамилии связань пунктами: Тюрнины — Усть-Кул Объячево, Кибра; Латк Куратовых связана с се этой фамилии служат с. 42-43), а один Родословная Кур хиной и ее архивг товых» (Малы исследователя в рукописной книге «Штрихи к биографии поэта Ивана Куратова», любезно предоставленной мне А.Г. Малыхиной. заны с опр Кулом, УЛ1 --------- Корткерос, Нёбдино и т.п. Фамилия ибра, хотя в дальнейшем священники жат в храмах Палауза, У жги (Хайдуров, 2010, з этой фамилии даже похоронен в Туркестане, овых тщательно изучена краеведом А.Г. Малы- [е разыскания опубликованы в книге «Род Кура- 1хина, 2009). Следует заметить, что не все материалы ля вошли в книгу, многие ценные сведения остались Киберский погост на правой стороне р. Буб впервые упоминается в Писцовой книге 1586 года. В то время здесь была деревянная церковь «Преображенья Спасова» и четыре двора церковнослужителей. К погосту примыкало порядка пятнадцати небольших деревень и починков, в которых насчитывалось 51 жилых крестьянских дворов (Жеребцов, 2001, с. 25). В одной из этих деревень, в деревне Ентула, жил первый из рода Куратовых, Степан, — он упоминается в «Сотной с писцовых книг 1586 года И.Г. Огарёва и подьячего Ф. Юрьева на Сысольскую волость Яренского уезда» (Малыхина, 20
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=