чертом подчеркивает демоническую природу самой жительницы поселка и ее тесную связь с нечистой силой1. 1 Этот же сюжет был записан в 2011 г. (в данном тексте вместо огненного существа к женщине прилетала птица). 2 Подробно см.: Русинова, И. И. Способы облегчения смерти колдуна (на материале русских мифологических рассказов Пермского края) / И. И. Русинова // Традиционная культура. - 2020. - Т. 21, № 1.-С. 136-148. В заводских традициях достаточно часто фиксируются рассказы с мотивом передачи магического знания; чаще всего колдовская сила может передаваться по родственной линии (от бабушки, матери и др.) (подробно см.: Русинова И. И.2), или же любому человеку, желающему обладать сверхъестественными способностями. Распространение также получает мотив «тяжелой смерти колдуньи / колдуна» (ГТ 17 Трудная смерть ведьмы, ГП 17 Трудная смерть колдуна [там же, с. 315,318]). По представлениям заводчан колдуны мучительно и долго умирают, если не передадут свою силу (чаще всего через предмет, прикосновение), поэтому существует запрет подходить к ним, когда те находятся при смерти. Например, в случае отсутствия подходящего человека, которому колдунья могла бы передать свое «знание», та осуществляла определенные действия. В частности, был записан нарратив о том, как колдунья хотела незаметно передать свою силу информанту при помощи зевания, зная это, женщина незаметно от колдуньи сделала кукиш (фигу), после чего последняя не смогла осуществить задуманное: «<.. .> А потом тоже эта сидит зевает, зевает. А потом я руки сделала [в кукиш. -77. 77.], сижу. Чтобы она мне не передала вот это. И вот она хотела мне передастъ своё. Она уже сильно болела и хотела мне передать свою это, колдовство. А я руки-то сделала, и сижу» (Зап. Ю. А. Крашенинникова, 2013 г., пос. Нючпас от N>1, 1931 г. р.). Также зафиксирован текст о том, что колдунья не сумела передать свою силу кому-либо, и после ее смерти на 40-й день во время поминок в доме вышло колдовство в виде урагана: «<.. .> на 40 дней такое, говорит, пришло домой! Такой ветер, буря! Прямо, говорят, даже эти, которые сорок дней справляли: “Что у нас получилося! Ой, чё было!” А чёбыло, вот я не была. <...> Это, значит, она не могла от- дать-то никому колдовство-то. А потом на сорок-то дней это всё вышло домой. <... > Воту ней на 40 дней это всё и вышло потом к имя домой, на сорок-то дней. [У них что-то случилось в доме?] Да, такое получилось, как ураган какой-то. <...> [Из дома вышло на улицу?] Да. 134 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=