Шабаев Российская многонациональность/многокультурность в курсе гуманитарной подготовки учащихся российской системы образования

Часть II Но стремление усилить культурные позиции татар, политизация этничности приводят к тому, что и политики, и активисты этнополитических организаций татар перед переписью населения 2002 г. выступили за консолидацию татар и активно возражали против того, чтобы какие-либо группы татар фиксировались под их собственными именами, но особенно против того, чтобы эти группы были исключены из общей численности татар. Современное этнокультурное развитие татар вообще проходит под знаком активных дискуссий о месте татар в российском социуме, о путях развития татар как этнического сообщества. В этом смысле наиболее показательно то, как развивалось татарское этнонациональное движение и его идеология. Важную роль в развитии современного этнонационального движения у татар России сыграл Татарский общественный центр (ТОЦ). Уже в июне 1988 г. возникло ядро этой организации, а 18 февраля 1989 г. состоялся учредительный съезд ТОЦ в Казани. На съезде была принята программа (платформа) Татарского общественного центра в поддержку перестройки и его устав. В программе была определена позиция сторонников ТОЦ по всем основным проблемам социально-экономического, культурного, этнокультурного развития Татарстана, татарского народа в целом, путях взаимодействия с федеральным центром и другими регионами и народами страны. В «Общих положениях» документа говорилось: «Татарский общественный центр является демократическим движением, признающим своей идейной основой революционные решения XXVII съезда КПСС и XIX Всесоюзной партконференции и выступающим: за социалистический плюрализм мнений и позиций в политической системе, за социальную справедливость и равенство всех народов, независимо от их численности, за права человека, независимо от национальной принадлежности и места проживания, за возрождение идеалов гуманизма». В специальном разделе программы рассматривалась проблема прав республики и подчеркивалось, что ТОЦ считает, что «все нации равны, независимо от своей территории расселения и формы национально-государственного образования», что существующая иерархия национально-государственных образований фактически ущемляет права и интересы народов. Далее, в разделе, посвященном национальной государственности, говорилось о необходимости добиваться оптимального сочетания нацио188 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=