Часть IV В связи с этим следует еще раз отметить, что школа - это один из важнейших институтов социализации, она должна воспитывать гражданина своей страны и прививать ему гражданское самосознание. Поэтому программы и курсы этнокультурного образования целесообразно и назвать по-иному, и скорректировать их содержание таким образом, чтобы они давали представление не только о культурном многобразии, но и о культурном единстве, чтобы знания о народах были сбалансированы и чтобы в данном курсе явно присутствовала ориентация на общегражданскую идеологию. Курсы так называемого этнокультурного образования логично именовать «Мультикультурное образование и граждано- ведние», хотя и эта формулировка не является идеальной и можно найти другое название, более соответствующее федеральному закону «Об образовании». Многие отечественные и зарубежные специалисты видят в подобной дисциплине или в ее аналогах очевидную необходимость, которую объясняют особенностями социализации личности и, в частности, спецификой освоения культурных ролей ребенком, спецификой формирования идентичностей, культурных стереотипов и предубеждений. Наиболее часто в связи с этим ссылаются на труды известнейшего швейцарского психолога Ж. Пиаже, но их трактовка российскими «этнопсихологами» искажается под углом этничности. Пиаже на примере школьников Женевы исследовал национальную (общешвейцарскую) идентичность, а не немецкую, французскую, итальянскую или ретороманскую (основные языковые группы страны). Пиаже выделял три этапа в формировании национальной идентичности у ребенка. На первом из них в 6-7 лет ребенок приобретает элементарные и несистематизированные сведения о своей национальной принадлежности. На втором этапе в 8-9 лет он уже может однозначно идентифицировать себя с группой, к которой принадлежит, а в 10-11 лет национальная идентичность формируется в полном объеме и к этому времени ребенок способен осознавать уникальность истории собственного народа, понимает, в чем заключается специфика традиционной бытовой культуры его соплеменников, у него появляется чувство патриотизма, групповой солидарности, он усваивает разницу между своим народом и другими. 298 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=