Практики повседневной толерантности Наряду с усвоением этой информации, осознанием себя как члена национальной общности, ребенок усваивает и предубеждения, имеющие место в сознании взрослых членов группы, причем усвоение предубеждений начинается очень рано. При этом, как отмечают исследователи, уровень предубеждений у детей может быть даже выше, чем у взрослых, от которых эти предубеждения приходят в детскую среду. Но далеко не всегда родители виноваты в наличии подобных предубеждений у своих детей, и нередко, сталкиваясь с проявлением такого рода предубеждений у своего ребенка, они бывают удивлены этим. Наиболее яркая характеристика предубеждений - это негативизм, неприятие, ненависть, возникающие при восприятии членов других групп. Поскольку на детей после семи лет влияют многие социальные факторы, то их предубеждения далеко не всегда являются следствием семейного воспитания. В этой связи возникает необходимость воздействовать на формирование культуры толерантности у ребенка не только в семье, но и в школе. С начала 1980-х гг. во многих странах Западной Европы, в США и Канаде все большее практическое применение находят концепции мультикультурного образования. В их основе лежит идея о том, что в истории человечества все культуры являются равноценными, а в Европе и Северной Америке нет человека, которого можно было бы рассматривать как «культурного самозванца», т. е. не имеющего неких культурных корней. Такой подход диктуется объективными обстоятельствами: меняющимся этническим и расовым составом учащихся школ, необходимостью адаптировать к доминирующим культурным стандартам многочисленных иммигрантов, потребностью снижения рисков возникновения межэтнических, межрасовых и межконфессиональных конфликтов. Программы мультикультурного образования нацелен ы на подготовку учащихся к успешному существованию в поли- культурных сообществах. Большинство западных специалистов в сфере культурного образования выделяют три основных цели названного образования. Во-первых, формирование этнокультурной грамотности, как учащихся, так и учителей, которая заключается в получении общей информации об особенностях культуры этнических групп региона и страны проживания. Во-вторых, воспитание умения взаимодействовать и понимать людей, относящихся к другим культурам. 299 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=