Часть IV В-третьих, необходимость индивидуального подхода к каждому ребенку как носителю определенной культуры. Вместе с тем, важно не столько прививать школьникам некоторые знания о других культурах и навыки общения с их носителями, а добиваться от учащихся усвоения позитивного отношения к отличным от собственной культурам, привить понимание необходимости диалога со всеми этническими группами и в конечном итоге сформировать у учащихся ясное понимание поликультурности современного мира как его естественного состояния. Эффективные программы мультикультурного воспитания, по мнению специалистов, оказывают положительное влияние на взгляды и поведение молодежи, поскольку позволяют преодолевать этнокультурные стереотипы, усиливать взаимное доверие между учащимися, повышают значение гуманистических ценностей и т. д. При этом специалисты отмечают важность стремления учителя в процессе обучения и воспитания формировать у учащихся ясную культурную идентичность, но не допускать отторжения других групп, чтобы межкультурные различия подавались в позитивном ключе, а сами педагоги служили моделями того поведения, которое прививают учащимся. Конкретные методики мультикультурного воспитания могут включать межгрупповые диалоги, создание групп кооперативного (совместного) обучения, программы межкультурного тренинга и другие приемы. Но все они должны быть включены в более широкие программы общекультурного просвещения. В рамках такого просвещения снимаются специальные видеофильмы, издаются специальные пособия, брошюры, в которых представлена информация о культуре и традициях разных народов и стран. Помимо обучающих программ, в западной педагогической практике широко используются инструктаж и ориентирование. Первая из названных форм мультикультурного образования обеспечивает широкий взгляд на определенные проблемы или концентрируется на неких аспектах приспособления к новому окружению. Вторая призвана обеспечить быстрое ознакомление с чужим для человека культурным окружением, основными нормами и ценностями иноэтнической, расовой или религиозной группы. Иногда при этом используются специальные пособия, которые на сленге профессионалов называются «культурные поваренные книги», поскольку в них представлены «рецепты» 300 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=