«Остяки делятся на роды, которые называются по местности, где они живут, например: Сургутские, Нарымские, Березовские, Ляпинские, Мужинские, Обдорские и другие. Мне пришлось больше видеть последние три рода» [18, с. 182]. «Маленьких детей держат в лубяных колыбелях, устроенных так, что ребенок находится в полусидячем положении; вместо пеленок детям и полотенца взрослым употребляются самые тонкие древесные стружки, наскобленные ножом из деревянной палки. В какой чистоте держатся дети, можно судить по взрослым, которые лицо и руки иногда моют, но сами не моются никогда и не меняют одежды, пока не износится окончательно. Одежда: летом ситцевая, а чаще замшевая рубаха и штаны, а сверху гусь, т. е. мешок из верблюжьего сукна с рукавами и капюшоном, а зимою малица и совик, т. е. такой же гусь, только из шкур молодых оленей без капюшона, надетый на рубашку шерстью вниз, а совик из шкур старого оленя, с рукавицами и капюшоном шерстью вверх. На ноги надеваются липты, т.-е. чулки из шкур маленьких оленей, пыжиков, шерстью внутрь, и пимы - сапоги из кожи с ног старого оленя, очень красивые, шерстью наружу. Надо заметить, что так же одеваются самоеды и зыряне, только одежда зырян поновее и наряднее; да в случае больших морозов в дороге они надевают еще род калош до полуколена из шкур старого оленя, шерстью наружу. Одевшись так, можно отлично выспаться прямо на снегу без огня при морозе 40 градусов и больше» [Там же, с. 183]. «Отличить у остяков мужчину от женщины по лицу и костюму очень трудно; одинаково скуластые, грубые и грязные лица, без бороды, черные не длинные волосы, заплетенные в две косички, - решительно трудно различимы, только у женщины, по врожденному кокетству, заметите на гусе или малице по подолу какую-нибудь красненькую или какую иную цветную тесемочку, шнурок или какое-нибудь другое украшение. Работа у них поделена правильно: мужчины работают вне дома, добывают пищу и средства к жизни, а женщины трудятся дома без отдыха; их дело - держать юрту в порядке, приготовить пищу, одежду, обувь, выделать оленьи кожи, что делается без квашенья, а просто, на особо устроенном станке (шкура строгается особенным ножом для верхней одежды с нижней, а на замшу - с обеих сторон), наделать из оленьих жил ниток, смотреть за детьми и проч**» [Там же, с. 184].4 ** Те же работы производятся самоедками и зырянками (прим. И.М. Воропая). «Все остяки считаются христианами, но на самом деле в церкви бывают два раза в жизни: когда крестятся и венчаются, а в течение жизни только случайно. Обыкновенно молятся своим богам, выбирая для этого места покрасивее, непременно на горе, над рекой, или возвышенном месте, на островах в лесу. Там они очищают площадку, ставят идолов и приносят 133 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=