жертвы, для чего колют оленя, мясо съедают, а шкуру вешают на жердь. Тут же на деревья вешаются красивые тесемки, разные цветные лоскутки и проч. мелочь. Раньше они украшали идолов золотом, серебром и другими драгоценностями, но зыряне выслеживали и, выбрав удобное время, обкрадывали их. Теперь, после принесения жертвы, украшения снимаются и самих идолов прячут подальше» [18, с. 185]. Помимо этнографических сведений Воропай приводит и много собственно географических, например: «Обь вскрывается около половины мая, а прибылая вода стоит до конца июля и только тогда начинает убывать. Обь - очень своеобразная река; от впадения Иртыша и до устья она очень глубока, местами доходит до тридцати сажень; дно илистое, течение чрезвычайно тихое, так что весною лед не взламывается, а тает, как на озере, особенно за Березовым - весною лед тронется, пройдет около версты и станет; через день или два опять пройдет немного и задержится, и так постепенно тает весь» [Там же]. «Летом такое обилие рыбы, что щуку, окуня, язя, налима и др. речных и озерных остяки за рыбу не считают, а рыбою у них называются сырки, нельма, осетр, щокур и моксун» [Там же, с. 186]. Достаточно подробно Воропай описывает охоту остяков на уток с помощью сетей, подытоживая: «Чтобы составить себе приблизительно понятие о количестве добытых селезней, скажу, что на 17 юрт остяцкой деревни, недалеко от села Мужей, в 1884 году было добыто 10 000 штук» [Там же, с. 190]. «Как только кончается добыча уток, начинают по ссорам появляться сырки. Это небольшая, но очень вкусная рыбка первая приходит с моря и своим появлением доставляет много радости тамошним жителям» [Там же]. «С приходом сырков прекращается окончательно остяцкая голодовка, и начинается долгий пир до зимы, о чем будет сказано ниже. Первую пойманную каждой породы рыбу остяк обязательно съедает сам и не продает ни за какую цену: такой обычай» [18, с. 194]. Затем Воропай подробно описывает способы ловли рыбы остяками: «Остяки ловят рыбу сетями и гимгами» [Там же, с. 191] а также процесс создания рыболовных снастей. Автор подмечает, что «остяк тот же ребенок, если есть запас, - он ест и пьет без меры и разбрасывает провизию на все стороны; но зато придет голод, - он лежит молча у огня и, если не спасет счастливый случай, может и умереть, не вставая» [Там же, с. 196]. «.Но цены на количество забранного остяк не знает; все счета ведутся приказчиками, и когда по счету последнего остяк выбрал столько, на какую сумму приблизительно он может доставить рыбы, выдача прекращается. В результате оказывается, что остяк никогда из долгу не выбьется и по 134 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=