Очерк 10. ученые и писатели Сыктывдина В начале XX века появляются литературные работы нескольких сыктывдинцев. Среди них, например, Е.В.Колегов из села Ыб, чей дар более полно раскрылся, однако, уже в 1920-е годы, и о котором поэтому мы подробнее расскажем позднее. А сейчас отметим только то, что перед революцией он начал заниматься литературным творчеством. Первые его произведения имели автобиографический характер и повествовали о детстве автора, о годах работы писарем, когда ему доставалось и от начальства, грозившего штрафами, и от вечно что-то требовавших крестьян (об этом Е.В.Колегов написал в стихотворении «Волостной писарь»). Но о нескольких уроженцах Сыктывдина необходимо рассказать именно здесь. «Зырянский Ломоносов» Один из тех, о ком следует сказать особо - выдающийся коми ученый-энциклопедист, писатель, просветитель Каллистрат Фалалеевич Жаков. Его судьба сложилась непросто. Единожды родившись, он дважды умирал и трижды был похоронен. Всю свою жизнь Жаков находился в творческом поиске, стремясь открыть что-то новое в науке, литературе, в постижении мира, найти в нем свое место и помочь другим обрести истину. Его искания во многом были определены религиозными воззрениями К.Ф.Жакова, основы которых закладывались в сознании мыслителя еще в раннем детстве. Каллистрат Жаков родился 18 сентября 1866 года в семье коми крестьян в деревне Давпон, являвшейся тогда частью Выльгорта (ныне часть г. Сыктывкара). Детство его прошло в Коми крае. Отец, талантливый резчик, подрабатывал на украшении иконостасов в православных церквях, разбросанных по разным селениям края, мальчик сопровождал его. Детские впечатления от этих путешествий прочно запали в душу К.Жакова. Немало времени проводя в деревенских храмах, в обществе священнослужителей, он впитывал в себя церковную атмосферу духовности, и это, быть может, сказалось в некоторых его решениях и поступках. Не случайно многие годы спустя Каллистрат Фалалеевич назвал иконостас православной церкви «символическим остатком всей мудрости древней философии». Впрочем, родители К.Ф.Жакова не очень строго соблюдали нормы православия. Мать, например, в пост поила сына молоком «и была не больно-то религиозна», вспоминал позднее К.Жаков. И воззрения жителей Коми края в целом не вполне соответствовали христианским 183 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=