канонам. Впоследствии Жаков писал об этом: «Воображение жителей этого края должно быть поражено таинственной суровой природой и полно своеобразного грубого мистицизма и недоверия к природе и человеку». Этот «мистицизм», наследие былых языческих верований, широко бытовал среди коми, переплетаясь с христианством, что дало основание исследователям первой трети XX века говорить о «двоеверии» коми. Так, в окружении леших, водяных и христианских святых проходило детство Каллистрата Жакова. В 1877—1878 годах К.Жаков учился в Выльгортском начальном училище, в 1878-1881 годах - в Усть-Сысольском уездном училище. Там проявились его недюжинные способности к наукам. Осенью 1881 года К.Жаков покинул Коми край и отправился в город Тотьму, где, несмотря на плохое знание русского языка, был принят в учительскую семинарию. Он оказался в новой, необычной для него среде, оторванный от родных мест, от родственников и знакомых. Под влиянием окружающих, посещавших молодого зырянина, во взглядах Жакова на жизнь, на религию произошли разительные перемены. Семинарист увлекся чтением Дарвина, запоем читал «Происхождение человека», стал материалистом. «Меньше, чем в полгода я не только уже не верил «водяным», я просто ничему не верил», писал он о том времени. «Убедился я, что мысль - химическое соединение в мозгу, что человек - обезьян, что великого Бога нет на небе». Это не прошло незамеченным для преподавателей семинарии, один из которых преследовал его «довольно упорно за атеизм». Кончилось тем, что по окончании в 1884 году семинарии Жакова лишили права быть сельским учителем за его «вольнодумство», и он работал чернорабочим на заводе в Вятской губернии, служил писарем в селе Корткерос невдалеке от Усть-Сы- сольска. Корткеросский священник считал Жакова атеистом, и не без основания: в то время он, «кроме атомов, ничего в природе не признавал». В 1888 году К.Ф.Жаков поступил в 5-й класс Вологодского реального училища. Во время учебы Жаков увлекся идеалистической философией, открыл для себя Канта, Тэна. Изучение трудов Канта перевернуло внутренний мир Каллистрата Жакова. Былой материализм исчез без следа. В седьмом классе училища Жаков настолько попал под влияние Канта, что стал тяготиться жизнью: «Сущность вещей непознаваема, науки только знают призраки, наши ощущения. Для чего жить?» — рассуждал он и принял яд, но врачи спасли его. Избежав смерти, Жаков стал другим человеком. Он словно бы сразу повзрослел, стал всерьез задумываться над проблемами познания. В 1891 году К.Жаков написал 184 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=