был их первым редактором. Под влиянием Г.С.Лыткина Чеусов, по его собственному признанию, стал писать и на коми языке. В Вологде вышла небольшая (29 страниц) книжка его стихов «Стихотворения зырянина». В нее вошли написанные им в 1899-1903 годах на русском языке 29 стихотворений. В 1904 году в авторитетном московском журнале «Этнографическое обозрение» (№ 2) были напечатаны четыре стихотворения Чеусова на коми языке, написанные в 1901-1904 годах и отредактированные Г.С.Лыткиным (он же и выбрал стихотворения, наиболее подходящие для печати), а также заметка А.А. Чеусова «К зыряноведению». Питавший склонность к высокопарным оборотам речи А.А.Чеусов заявил, что ни больше ни меньше как открыл «филологический закон о движении коми языка и народа». Но следует признать, что в заметке «К зыряноведению» нашли отражение не столько какие- либо действительные научные обобщения и выводы, сколько неуемное стремление автора изучать коми язык. Из Койгородка Чеусов вернулся в Выльгорт, а в 1905 году уехал в Устюг, где нашел работу в конторе какого-то склада. Постепенно наряду с интересом к науке у него стал пробуждаться интерес и к политической деятельности. Зная тяжелое положение коми крестьянства, Чеусов критически оценивал существующий строй, видел необходимость его изменения и, в частности, обеспечения права национальных меньшинств на свободное развитие своей культуры. По его словам, он и В.П.Нали- мов «еще в 1903-1905 годах... осознали необходимость культурнонационального самоопределения коми народа, коми автономии». Летом 1905 года А.А.Чеусов принимал участие в революционных выступлениях в Устюге и Тотьме (возможно, распространял листовки - точных сведений об этом нет). В октябре он приехал в Москву, намереваясь поступить в вуз (в какой именно - неизвестно), но не был принят. Потом Алексей Александрович вернулся в Выльгорт, долго никуда не выезжал (за исключением разве что соседнего Усть-Сысольска). Согласно его воспоминаниям, в эти годы «источником жизни оставались физический труд в хозяйстве отца и частная адвокатура» (о какой адвокатуре шла речь, не ясно - юридического образования у Чеусова не было; вероятно, он помогал односельчанам составлять различные прошения и жалобы в судебные и другие органы). При этом А.А.Чеусов не оставлял занятий самообразованием, переписывался с К.Ф.Жаковым, В.П.Налимовым, этнографическим отделением Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии в Москве (с которым установил контакты, вероятно, через В.П.Налимова), с Финно-угорским обществом в Хельсинки. Летом 1907 года в Коми край приехал видный финский этнограф Сирелиус, соби200 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=