Дронова Т.И. Семья и брак староверов Усть-Цильмы

71 1. См. об этом: Назаров АА Семейное право старообрядцев в дореволюционной России II Старообрядчество: история, культура, современность. М. 2002. С. 482-487. 2. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. М., 1992. С. 354. 3. Мальцев А.И. Старообрядческие беспоповские согласия в ХУШ-начале XIX в. Новосибирск: ИД «Сова», 2006. 4. Малышев В.И. Усть-Цилемские рукописи XVII- XIX вв. исторического, литературного и бытового содержания // ТОДРЛ. Л., 1959. С. 596. 5. Мальцев А.И. Старообрядческие беспоповские согласия ... Ьйр://8ат5Шг-ЫЬ1ю.и(Ю2.1ги/риЬ1/142-1- 0-342. 6. Юхименко Е.М. Поморское староверие... С. 9. 7. Мальцев А.И. Старообрядческие беспоповские согласия ... 1Шр://8ат8(аг-ЬЫю.исо2.ги. 8. Батов Д.В. О Каноне брачного молитвословия Ьйр://8ат81аг-ЫЫю.исо2.ги. 9. Батов Д.В. О Каноне брачного молитвословия 1Ь1р://8атз1аг-ЫЫю.исог.ги 10. Егупенок Симеон. О таинстве брака: Ийр:// 8ат8(аг-ЫЫю.исо2.ги; Агеева Е.А. Старообрядческий полемический сборник XIX века: к вопросу о браке у старообрядцев // Вестник церковной истории. 2011. № 3-4. С. 191-218. ’’. ПМА. Записано от А.Г. Носова, 1974 г.р., в с. Усть-Цильма в 2003 г. 12. Деяния Третьего Всероссийского Собора Древ- леправославной Церкви. СПб., 2008. С. 178. 13. Устав брачный правовернаго староверчества // Первый Всероссийский Собор ...С. 109-116. 14. См. «Чин бракосочетания, принятый Петербургской общиной» // Первый Всероссийский Собор христиан-поморцев, приемлющих брак. М., 1909. С. 133-138. 15. Чин брачного молитвословия // Первый Всероссийский Собор...С. 117 -118. ’6. Макашина Т. С. Свадебный обряд русского населения Латгалии II Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы. М„ 1978. С. 138-158; 17. Перфецкий Е. Бытовые языческие черты в свадебных обрядах русского населения II ИАОИРС. 1912. №3. С. 110. 18. Гура А.В. Брак и свадьба в славянской культуре: семантика и символ. М., 2012. С. 22. 19. См. об этом: Бахматов А.А, Подюков И.А., Хоробрых С.В, Черных 4 В Юрлинский край: традиционная культура русских конца Х1Х-ХХ веков. Материалы и исследования. Кудымкар, 2003. С. 91-92; Кузнецова В.П., Логинов К.К. Русская свадьба Заонежья... С. 255-258. 20. ПМА. Записано от Е.А. Бобрецовой, 1956 г.р., в д. Скитская в 2012 г. 21. ПМА. Записано от М.К. Чуркиной, 1934 г.р., в д. Степановская в 2012 г. 22. ПМА. Записано от В.Н. Чупровой, 1956 г.р. м/р д. Загривочная, м/п с. Усть-Цильма в 2012 г. 23. ПМА. Записано от Е.Я. Чипсановой, 1919 г.р., м/р д. Уег, м/п с. Бугаево в 2004 г. 24. ПМА. Записано от Е.К. Соловьёвой, 1939 г.р. в с. Замежная в 2012 г. 25. ПМА. Записано от Е.В. Соловьёвой, 1939 г.р. в с. Замежная в 2012 г. 26. Гура А.В. Браки свадьба... С. 194-199. 27. Колпакова Н. П. У золотых родников: записки фольклориста. Л., 1975. С. 172. 28. РО ИРЛ И. Колл. 160. Оп. 1. № 426. Л. 13. 29. Колпакова Н. П. У золотых родников... С. 172. 30. ПМА. Записано М.Е. Носовой, 1924 г.р. в д. Филиппово в 2012 г. 31. Кормчая книга: правило Василия Великого, С. 610. 32. Кузнецова В.П., Логинов К.К. Русская свадьба Заонежья (конец Х1Х-начало XX в . ). Петрозаводск: издательство Петрозаводского государственного университета, 2001. с. 255. 33. ПМА. Записано от А.М. Бабиковой, 1922 г.р., в д. Чукчино в 2005 г. 34. ПМА. Записано от Е.А. Ермолиной, 1920 г.р. в с. Усть-Цильма в 1987 г. 35. ПМА. Записано от М.И. Поздеевой, 1958 г.р. м/р д. Уег, м/п д. Чукчино в 2010 г. 36. ПМА. Записано от М.И. Носовой, 1925 г.р. в д. Филиппово в 2012 г. 37. ПМА. Записано от М.Е. Носовой, 1924 г.р. в д. Филиппово в 2012 г. 38. ПМА. Записано от А.М. Булыгиной, 1929 г.р. в с. Усть-Цильма в 2012 г. 39. ПМА. Записано от А.И. Дуркиной, 1912 г.р., в д. Чукчино в 2005 г. 40. ПМА. Записано от Е.А. Бабиковой, 1950 г.р. в д. Чукчино в 2012 г. 41. Кормчая (Номоканон). СПб., 1998. Л. 1155-1156. 42. История Коми АССР с древнейших времён до наших дней. Сыктывкар, 1978. С. 89 ; Жеребцов И.Л. Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=