Дронова Т.И. Семья и брак староверов Усть-Цильмы

165 Надо ниже быть да шелковой травы, И звать надо да всех по имени, Величать надо да по извочину, Звать надо да всех со старого, Со старого да звать малого. Невеста обращается к отцу: Ты кормилец мой, гора высокая, Кормилица, мати родимая, Вы не бросьте меня несчастную, При нужде меня, при бедности. Невесту оденут, накинут платок и отец поведет к столу, где сидит жених. Он спрашивает у жениха: - Будешь ли кормить, поить? - Меня бог будет кормить, так и я буду кормить. - Будешь ли одевать и обувать? Будешь ли ее женой почитать? - Она меня будет почитать мужем, так и я ее буду женой почитать. Отец - дает жениху невесту. Невеста выходит из- за стола, забирает салфетку и тянет ее на улицу: Прости моя да воля вольная, Прости моя да девья красота, Ты лети моя да во чисто поле, Пусть не дуют вас да ветры буйные, Не примочат вас дожди мокрые, Ты садись моя да девья красота, Край пути да край дорожечки, На баску белу да на березоньку, На баску белу да кудреватую. Жених и невеста вместе садятся в карету. Платье невесты подбирает под сиденье жених. Невесту везут обычно закрытой. Иногда она в пути приплакивает: Подо мной мостки да все ломаются, Перекладинки да изгибаются. В пути стреляют из ружья, посыпают дорогу зерном, чтобы молодые счастливо жили. Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=